取与的意思、取与的详细解释
取与的解释
见“ 取予 ”。
词语分解
- 取的解释 取 ǔ 拿：索取。取书。取款。窃取。 选择：选取。取材。取景。取道。取样。 采用：采取。听取。吸取。可取。取精用弘。 得到，招致：获取。取经。取偿。取悦。 消去：取消。取缔。 与予去存弃舍送 笔画数
- 与的解释 与 （與） ǔ 和，跟：正确与错误。与虎谋皮。生死与共。 给：赠与。与人方便。 交往，友好：相与。与国（相互交好的国家）。 〔与其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 赞助，赞许：与人为善。 取
专业解析
"取与"是一个古汉语复合词，现代汉语中较少单独使用，但在古代文献和特定语境中仍可见其踪迹。其含义可从以下角度解析：
一、核心含义
指获取和给予，即收受与施予 的行为或关系。它涵盖了事物（财物、利益、情感等）在两个主体间流动的两个相反方向：
- 取： 主动获得、接受、拿取。
- 与： 主动给予、授予、付出。
因此，“取与”常表示人际交往、财物往来或利益交换中的双向互动。
二、引申与特定语境义
- 指待人接物的态度或原则：
- 指一个人如何对待获取利益和给予他人帮助或馈赠，反映其品德和处世之道。例如，评价某人“取与有节”，意指其接受和给予财物有分寸、守规矩，不贪不吝。
- 如《史记·货殖列传》中描述商人白圭“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：‘吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。’” 这里的“仁不能以取予”即指在获取与给予方面缺乏仁德或智慧。
- 指财物的收受与支付：
- 常用于经济、财务或交易场景，表示收入和支出、收付行为。
- 如《管子·国蓄》中提到：“民予则喜，夺则怒，民情皆然。先王知其然，故见予之形，不见夺之理。故民爱可洽于上也…故取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。” 虽然未直接出现“取与”，但“取”（夺）与“予”的对比，深刻阐释了治国理财中“取与”关系的核心。
- 指结交、交往：
- 由“给予和接受”引申指人与人之间的往来、交际、交朋友。
- 如《荀子·不苟》云：“君子…交亲而不比…取与不悖乎理。” 意指君子与人交往亲近但不结党营私，在获取和给予方面不违背道理。
三、单字溯源与强化理解
- 取： 《说文解字》：“取，捕取也。从又，从耳。《周礼》：‘获者取左耳。’” 本义为捕获（战俘或野兽）时割取左耳以记功，引申为拿取、获得、采用等义。
- 与： 《说文解字》：“与，赐予也。一勺为与。” 本义为赐予、给予。后引申为参与、交往、赞许等义。
四、古籍例证
- 《论语·子路》：“子曰：‘…见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。’” 其中“见利思义”即包含在获取利益（取）时思考是否符合道义的要求。
- 《孟子·万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。” 此句清晰展现了儒家在“取”与“与”（予）上的道德准则：不符合道义，一丝一毫也不给予他人，一丝一毫也不从他人那里获取。
“取与”一词，核心在于表达获取与给予的双向行为及其蕴含的伦理、经济或社会关系。理解它需结合具体语境，其深层含义往往指向人际交往的准则、利益分配的智慧以及个人品德的体现。它在古代思想文献（如儒家、道家、法家著作）中常被用来阐述治国、修身、理财的重要原则。
网络扩展解释
“取与”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下角度综合解析：
一、基本含义
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核心解释
“取与”同“取予”，指“拿取和给予”的行为，强调事物或资源的双向流动。例如《报任安书》中提到“取与者，义之表也”，说明这一行为与道义相关。
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单字拆分
- 取：本义为捕获后割取左耳献功，后引申为获取、选择（如“取款”“取材”）。
- 与：本义为赐予，后扩展为交往、参与（如“赠与”“相与”）。
二、引申与用法
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行为层面
指人际交往中的资源交换，如“争取与美国邦交正常化”，或具体物品的给予，如“取与随心”。
-
抽象意义
作为成语时，可表示借鉴他人言行（如“取与”指采纳他人意见作为参考），或形容操琴时的收放指法。
三、近义词与反义词
四、使用场景
- 日常交流：描述物质或情感的交换（如“知足是幸福，索取与渴求不如给予与付出”）。
- 文化领域：用于艺术、哲学讨论（如砚滴设计“取与水有关的形象”）。
如需进一步了解具体语境中的用法，可参考《沪江在线词典》或《查字典》等来源。
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