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却死香的意思、却死香的详细解释

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却死香的解释

亦作“却死香”。古代传说的一种香,能使死者复活。《海内十洲记·聚窟洲》:“﹝却死香﹞香气闻数百里,死者在地,闻香气乃却活,不復亡也;以香薰死人,更加神验。” 唐 李商隐 《寓怀》诗:“草为迴生种,香缘却死薰。”

词语分解

专业解析

却死香是古代文献中记载的一种传说中的神奇香料,其名称直译为“能使人避免死亡的香”。据传该香具有起死回生或延年益寿的功效,常与道教仙术和神话传说相关联。

一、词义溯源与文献记载

“却死香”最早见于汉代东方朔所撰《海内十洲记》,书中描述其为西海聚窟洲的神物:“却死香,香气闻数百里,死者在地,闻香气乃却活,不复亡也。” 此处“却”意为“退却、避免”,“死”指死亡,整体指能抵御死亡、使人复生的香料。唐代《酉阳杂俎》亦载其“一丸六斤,燃之可起夭亡之人”,进一步强化了其起死回生的意象。

二、文化象征与功能解读

在道教文化中,却死香被赋予长生不老的象征意义。其核心功能可归纳为:

  1. 逆转死亡:使亡者复生,如《十洲记》所述“死者闻香即活”;
  2. 延寿避灾:唐代《杜阳杂编》称其能“祛疫疠,延人寿算”,具强身祛病之效;
  3. 仙境标识:常与昆仑山、蓬莱等仙境关联,成为仙家宝物的典型代表。

三、学术研究与现代认知

现代学者考据认为,“却死香”是古人融合海外香料传说(如龙脑香、苏合香)与长生信仰创造的文学意象。虽无实物佐证,但其作为文化符号体现了先民对生命永恒的追求。相关研究可参考《中国神话传说词典》(袁珂编著)及《道教与唐代文学》中的仙药考释章节。

参考文献来源

  1. 汉·东方朔《海内十洲记》(国家图书馆《中华古籍资源库》影印本
  2. 唐·段成式《酉阳杂俎》,中华书局点校本
  3. 袁珂《中国神话传说词典》,北京联合出版公司
  4. 李丰楙《仙境与游历:神仙世界的想象》,中华书局

(注:部分古籍原书链接需通过专业数据库访问,此处提供国家图书馆公开资源入口供溯源。)

网络扩展解释

“却死香”是中国古代神话传说中的一种神奇香料,其名称和功能在多个文献中均有记载。以下是综合相关资料的详细解释:

  1. 基本释义
    却死香(拼音:què sǐ xiāng)是一种传说中的香料,据称能使死者复活。其香气可传数百里,死者闻到香气即可复活,若直接以香薰尸身,效果更为显著。

  2. 文献出处
    该词最早见于汉代典籍《海内十洲记·聚窟洲》,记载其产自聚窟洲,并描述其功效:“香气闻数百里,死者在地,闻香气乃却活,不復亡也;以香薰死人,更加神验。”。

  3. 文学引用
    唐代诗人李商隐在《寓怀》诗中曾化用此典故:“草为迴生种,香缘却死薰”,借却死香表达对生命轮回的思考。

  4. 综合释义
    却死香象征古人追求超越生死的理想,其传说融合了道教神仙思想与民间信仰,反映了对生命永恒的向往。

却死香是古代神话中具有复活功能的香料,其记载体现了中华文化对生死议题的奇幻想象。需注意,此物仅存于传说,未见史料或实物佐证。

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