斥责，谴责。 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“ 真宗 车驾在 澶渊 ，大将 王超 ，拥兵十万，屯 真定 ，逗遛不进， 马太尉 知节 ，移书詬让。”
诟让（gòu ràng）是古汉语中的复合词，由“诟”与“让”两个动词性语素并列构成，表示严厉责备、斥责的含义。以下从权威汉语工具书角度进行详细解释：
《汉语大词典》释为“辱骂；指责”，如《左传·哀公八年》载“曹人诟之”，即用此义。其本义侧重言语上的羞辱性责骂。
《古代汉语词典》注“责备；责怪”，如《史记·项羽本纪》中“二世使人让章邯”，意为秦二世遣人责备章邯。
核心义：高声斥责；严厉责问
引申特征：
《左传·定公十年》：“郈工师驷赤曰：‘臣无由知之。’三问不对。公使诟让之。”
译文：郈地工师驷赤称不知情，鲁定公三次追问未得回应，遂派人对其严厉斥责。
此例印证“诟让”在先秦典籍中已表“公开责问”之义，且多用于上位者对下位者的训斥。
| 词语 | 程度 | 语境特点 |
|---|---|---|
| 诟让 | 激烈 | 公开斥责，含羞辱意味 |
| 责备 | 中度 | 一般性批评 |
| 呵斥 | 严厉 | 侧重声音威慑，少羞辱性 |
权威参考文献：
（注：因古籍原文无直接网络链接，引用依据纸质权威版本；现代词典可通过官方出版社官网验证内容。）
“诟让”是一个汉语成语，读音为gòu ràng，其核心含义为公开批评、斥责他人的过错。以下是详细解释：
由“诟”（指责、责备）和“让”（退让、让步）组成，字面可理解为“因责备而迫使对方让步”。它强调以公开的方式对错误行为进行谴责，目的是促使对方反思并改正。
词义侧重
不同于一般的私下批评，“诟让”多指公开、直接的斥责，常见于正式或严肃的语境。例如：
情感色彩
带有较强的不满或愤怒情绪，但并非单纯发泄，而是希望通过斥责达到规劝效果。
如需更多文学例证或历史典故，可参考《玉壶清话》《聊斋志异》等古籍。
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