
对屠户的蔑称。《汉书·酷吏传·严延年》:“ 河南 号曰‘屠伯’” 颜师古 注引 三国 魏 邓展 曰:“ 延年 杀6*人如屠儿之杀六畜。”《法华经·安乐行品》:“莫亲近屠儿魁膾。”
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屠儿是汉语中具有多重文化意涵的历史词汇,主要包含以下四个层面的释义:
一、词义解析 《汉语大词典》将其定义为"以屠宰牲畜为业者",该词在南北朝时期已见文献记载,如北魏贾思勰《齐民要术》提及"屠儿煮汤"的烹饪技法(来源:《汉语大词典》商务印书馆1993年版)。
二、语源演变 该词由"屠"(宰杀)加后缀"儿"构成,反映古代职业称谓构词特点。《古汉语常用字字典》指出,后缀"儿"在唐宋时期开始广泛用于职业名称,如"庖儿""织儿"等(来源:《古汉语常用字字典》第5版)。
三、用法特征
四、文化内涵 该词承载着中国古代肉食加工、市井文化、宗教观念等多重内涵。清代考据学家钱大昕在《十驾斋养新录》中专门考辨过屠宰业者的社会地位演变(来源:《十驾斋养新录》上海古籍出版社2016年校注本)。
“屠儿”是一个具有贬义色彩的词语,其含义可从以下方面综合解析:
基本释义
原指从事屠宰行业的人(即屠夫),但带有明显蔑称意味。如《汉书》注引三国邓展之言:“延年杀人如屠儿之杀六畜”,将酷吏杀人比作屠夫屠宰牲畜。
引申含义
在文学和宗教典籍中,常被用来比喻残忍无情者或行凶者。例如《法华经》提醒修行者“莫亲近屠儿魁膾”,此处“屠儿”已超越职业范畴,暗指暴戾凶残之人。
词源解析
使用场景
现代汉语中该词较少使用,多见于古籍引用或特定修辞语境,需注意其强烈的贬义色彩,避免用于中性描述。
注:以上解释综合了古代文献用例(如、6)及现代词典释义(如),若需查看完整古籍原文,可参考《汉书·酷吏传》《法华经》等相关文献。
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