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不杖期的解释

古时丧制，一年之丧，称为期服。期服有杖期、不杖期之分。凡夫为妻服丧，如果自己的父母还在，就不能持杖，称为不杖期。《仪礼·丧服》：“大夫之适子为妻。传曰：‘何以期也？父之所不降，子亦不敢降也。何以不杖也？父在则为妻不杖。’”

词语分解

• 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 单用
• 杖期的解释 旧时一种服丧礼制。杖，是居丧时拿的棒；期，是一年之丧。期服用杖的称“杖期”；不用杖的则称“不杖期”。如：嫡子、众子为庶母丧，服杖期。夫为妻丧，如父母不在，服杖期；若父母在，则服不杖期。参阅《仪礼·丧服

网络扩展解释

“不杖期”是古代中国丧服制度中的术语，属于五服礼仪的一部分，具体解释如下：

1. 基本定义
   指为期一年的丧服（期服），但服丧期间不需要持杖（丧杖）。杖期与不杖期的区别在于是否持杖，其中“杖”是居丧时用于支撑身体的竹木棍。

2. 适用场景
   主要用于丈夫为妻子服丧的情形，但需满足特定条件：若丈夫的父母（公婆）在世，则丈夫需遵循“不杖期”的礼仪，不可持杖。这一规定体现了古代家族中尊长在世时对晚辈服丧礼仪的约束。

3. 与杖期的区别

   • 杖期：持杖服丧一年，适用于父母已故的丈夫为亡妻服丧，或子为改嫁的母亲服丧等情况。
   • 不杖期：不持杖服丧一年，多因尊长在世需遵守礼制限制。

4. 文献依据
   《仪礼·丧服》中记载：“父在则为妻不杖”，即明确规定了“不杖期”的礼仪来源。此外，该制度还涉及对嫡子、庶子等不同身份的服丧要求。

5. 文化意义
   这一制度反映了古代宗法社会对孝道和家族等级秩序的重视，通过丧服礼仪强化了尊卑关系。例如，父母在世时，丈夫需降低为妻子服丧的规格，以示对长辈的尊重。

“不杖期”是古代丧礼中对特定亲属关系设定的服丧规范，其核心在于通过是否持杖区分服丧者的身份与家族地位。如需更详细的历史背景，可参考《仪礼》相关文献或权威注解。

网络扩展解释二

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