(1).犹言二人。《左传·襄公十四年》：“ 鍼 曰：‘此役也，报 櫟 之败也。役又无功， 晋 之耻也。吾有二位于戎路，敢不耻乎？’” 杜预 注：“二位，谓 黶 （ 欒黶 ）将下军， 鍼 （ 黶 弟）为戎右。”
(2).乾、坤两卦的方位。《三国志·魏志·管路传》“ 刘邠 取印囊及山鸡毛著器中。” 裴松之 注引《辂别传》：“ 輅 不解古之圣人，何以处乾位於西北，坤位於西南。夫乾坤者天地之象，然天地至大，为神明君父，覆载万物，生长无首，何以安处二位与六卦同列？”
(3).指天地。《新唐书·孝友传·程俱罗》：“肇有二位，孝道爰兴。”
(4).谓立二社设两个神位。《宋书·礼志四》：“社实一神，而相袭二位，众议不同，何必改作。”
“二位”一词在汉语中具有多重含义，需结合不同语境理解。以下是综合权威来源的详细解释：
指代两个人
本义为“二人”，常见于古代文献。例如《左传·襄公十四年》记载：“吾有二位于戎路”，杜预注解“二位”即指栾黶和其弟栾鍼两人。现代用法中多作为敬称，如“欢迎二位光临”。
象征《周易》中的乾坤方位
在《周易》体系中，乾卦代表西北方，坤卦代表西南方，合称“二位”。《三国志》裴松之注引《辂别传》提到：“处乾位于西北，坤位于西南”，指天地阴阳的方位关系。
代指天地
《新唐书·程俱罗传》中“肇有二位”即用“二位”象征天地，体现古代哲学中天与地的二元对立统一概念。
礼仪中的神位设置
古代祭祀时设立两个神位称为“二位”，如《礼记》中“王为群姓立社曰大社，王自为立社曰王社”的双社制度。
补充说明：现代日常用语中，“二位”多用作对两人的礼貌称呼（如“您二位请坐”），而前三类含义主要出现在古籍或特定文化语境中。建议查阅《左传》《周易》等原典或权威词典（如《辞海》） 获取更深入解析。
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