仁体的意思、仁体的详细解释

仁体的解释

仁爱的本旨。《吕氏春秋·长攻》：“吾闻之：‘义兵不攻服，仁者食饥饿。’今服而攻之，非义兵也；饥而不食，非仁体也。” 明张居正《徐存斋七十寿序》：“吾以此识仁体矣。”一说《吕氏春秋·长攻》所云“仁体”当为“体仁”之倒误，“体仁谓体会仁之实者也”。见陈奇猷《吕氏春秋校释》。

仁的解释仁 é 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的 * 思想）。仁至义尽。一视同
体的解释体（體） ǐ 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。身体的一部分：四体。五体投地。事物的本身或全部：物

“仁体”一词源于中国古代哲学，主要含义及解释如下：

指仁爱的核心宗旨或根本体现，由“仁”（仁爱之心）与“体”（体现/本体）组合而成，强调通过行为展现对他人的关怀与宽容。例如《吕氏春秋·长攻》中提出“饥而不食，非仁体也”，指面对饥饿者不施舍即违背仁爱本质。

部分学者认为该词存在文献倒误现象。如陈奇猷在《吕氏春秋校释》中指出，古本中“仁体”可能是“体仁”（体会仁的本质）的传抄错误。这一观点在《徐存斋七十寿序》等明代文献中也有呼应。

多用于描述品德高尚者，如称赞某人具备深厚仁爱之心，或批判违背仁爱原则的行为。现代语境中可作为对人文关怀精神的概括。

建议对古籍原句感兴趣者，可查阅《吕氏春秋》相关注释本（如陈奇猷校释版），以了解更详尽的语义演变。

仁体是一个汉字词语，它的意思是“人的肉体”或“人的身体”。它强调了人类的尊严和珍贵性，提醒人们要保护好自己的身体，不要忽视健康的重要性。

仁体的部首是人，由“亻”组成；它的总笔画数为11画。

仁体的来源与中国的传统文化和哲学思想有关。它在古代文献中广泛出现，例如《孟子》等。在繁体字中，仁体的写法与简体字相同。

在古代，汉字的写法并不一定与现代简化字相同。然而，在古代的文献和碑刻中，仁体的写法与现代相似，没有明显的变化。

他非常注重保养自己的仁体，经常运动和饮食健康。

仁体可以与其他汉字组成词语，例如：

仁体的近义词包括体魄、肉体；反义词可以是精神、灵魂等。