谓极其美善。 宋 范仲淹 《明堂赋》：“颁金玉之宏度，集神人之丕休。”
丕休是古汉语中的褒义复合词，由“丕”与“休”二字组合而成，其核心含义为极其美善、盛大美好，多用于称颂帝王功德或重大政绩。以下从构成与典籍用例两方面详解：
本义为“大”，引申为“重大、显赫”。《说文解字》释：“丕，大也。”如《尚书·大禹谟》载“嘉乃丕绩”，即赞颂功业宏大。
本义指“吉庆、美善”。《尔雅·释诂》云：“休，美也。”如《诗经·商颂》言“何天之休”，意为承受上天福泽。
二字复合后，“丕休”强化了“盛大美好”的语义，属同义复用结构，常见于官方文书或颂文。
《尚书·周书·召诰》载：“惟王受命，无疆惟休。”后世仿此句式，衍生“丕休”以颂君王。如宋代诏书常用“丕休”形容皇恩浩荡，见于《宋大诏令集》卷六十七：“诞扬丕休，以答灵眷。”
古代碑铭常用此词铭刻功业。如明代孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》赞袁可立：“帝曰卿劳，丕休丕显。”意指功绩显赫盛大，堪为典范。
《汉语大词典》（第二版）第一册第1013页明确释义：
丕休：极大之美；至善。多用于对帝王的颂扬。
参考资料：
“丕休”是一个古汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解析：
丕休（拼音：pī xiū）意为“极其美善”，多用于形容事物或品德的崇高与美好。该词最早见于宋代范仲淹的《明堂赋》：“颁金玉之宏度，集神人之丕休”，通过“丕”（意为“大”）与“休”（意为“美善”）的叠加，强调程度的极致。
文学引用：
范仲淹在《明堂赋》中以“丕休”形容明堂建筑的宏伟与神圣，体现其赞美之意。
另有宋代杨亿的典故，曾因听闻某事而变色，口中连称“丕休哉”，表达惊叹或感慨。
语境适配：
该词多用于书面语或古典文学中，描述具有庄严、宏大特质的事物，如礼仪、建筑、德行等。
其他解释争议：
部分资料（如）提到“丕休”可表示“事物间的依存关系”，并引用《战国策》中丕豹的故事。但此说法未见于权威典籍或高频引用，可能为个别文献的引申解读，需谨慎考据。
近义词与反义词：
近义词如“至善”“至美”，反义词如“卑劣”“瑕疵”。
“丕休”属生僻古语，现代使用较少，常见于研究古典文献或特定文学创作中。如需引用，建议优先参考宋代文献及权威词典释义。
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