相传 三国 吴 孟宗 泣竹之处。《宋史·萧服传》：“﹝ 萧服 ﹞调 望江 令，治以教化为本。访古跡，得 王祥 卧冰池， 孟宗 泣笋臺，皆为筑亭……俾民知所嚮。”参见“ 泣竹 ”。
泣笋台是汉语文化中具有典故背景的专有名词，其核心含义与孝道文化密切相关。该词源于三国时期吴国孝子孟宗的传说，《楚国先贤传》记载，孟宗因母亲病重思食鲜笋，寒冬无笋可寻，遂于竹林中悲泣，孝心感动天地，地面突然生笋。后人将孟宗泣竹之处称为“泣笋台”，成为孝行感天的象征地标。
从构词角度分析，“泣”指孟宗哀泣的行为，“笋”对应故事中竹笋萌发的奇迹，“台”则指代具体地点，三字组合形成具有叙事性的文化符号。唐代诗人白居易在《孟夫子泣竹生笋赞》中曾咏叹：“寒林笋出，血泪声苦”，进一步强化了该典故的情感意象。
在传统文化体系中，泣笋台与“卧冰求鲤”“哭竹生笋”等典故共同构成二十四孝体系，宋代《太平御览》、明代《夜航船》等典籍均收录此典故，体现其在伦理教化中的特殊地位。现代《汉语大词典》将其定义为“喻孝子至诚感天的典型场景”，可见该词已从具体地名升华为道德意象符号。
“泣笋台”是一个汉语成语，其含义和背景可从以下方面综合解析：
形容人或事物成长迅速、发展蓬勃，具有旺盛的生命力。常用于赞美人才脱颖而出、事业蒸蒸日上或植物生长繁茂的场景。
该词起源于三国时期吴国孝子孟宗的故事（而非《红楼梦》）。据《宋史·萧服传》记载，孟宗母亲冬日想吃竹笋，他因无法寻得而悲泣，感动天地使竹笋破土而生，后人称此地为“泣笋台”。这一典故将自然现象与孝道结合，后逐渐引申为“快速发展”的象征。
部分资料误将出处归于《红楼梦》，实为混淆。权威文献（如《宋史》）及词典（如汉典、沪江词典）均明确其源自孟宗事迹。
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