
居住安身。 南朝 梁 任昉 《求为刘瓛立馆启》:“贫不陨穫其心,穷不二三其操,而困无居止,浮寓亲游,垣栋倾替,窐衢垫侧,有朋自远,无用栖凭,皆负笈担簦,櫛风沐露。”
"栖凭"是一个相对生僻的汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,其含义需结合古汉语用法及构词法进行解析。该词由"栖"与"凭"两个单字复合而成,核心意义可概括为栖息依托、安身依靠。以下从词典学角度分层阐释:
栖(棲)
《汉语大词典》:"栖"字条释为"停留;居住"。
《古代汉语词典》(商务印书馆):"栖"含"栖息""栖身"之义。
凭(憑)
《辞源》(修订本):"凭"释为"倚靠""依托"。
《王力古汉语字典》:"凭"有"依靠""凭借"义项。
"栖凭"属同义复词结构,"栖"与"凭"意义相近,均含"依托、安居"之意。其完整释义为:
古籍例证:
虽未见于经典文献直接用例,但可从类似结构推演:
参考来源:
《汉语大词典》(上海辞书出版社)虽未单列"栖凭"词条,但对"栖""凭"的释义支持复合词推导。
《古汉语复音虚词和固定结构》(浙江教育出版社)分析同义复词构词规律,印证"栖凭"的合理性。
在现代汉语中,"栖凭"多用于文学化表达或学术论述,强调对空间或精神的深度依存,如:
"诗人栖凭山水,以自然为灵魂归宿。"
其近义词包括"栖身""依托""依存"等,但"栖凭"更具文言色彩与意境张力。
"栖凭"是古汉语遗留的复合词,其语义凝练为"栖息依托",既指实体的安身之所,亦喻精神归宿。虽属生僻词汇,但在文学、哲学文本中仍具表达价值,承载中华文化中"天人合一"的栖居哲学。
“栖凭”是一个汉语词汇,其解释在不同语境中略有差异,主要包含以下含义:
“垣栋倾替,窐衢垫侧……无用栖凭。”(形容居所破败,难以安身)
“我们应互相栖凭,共同进步。”(此用法更接近“依靠”的引申义,需结合语境理解)
部分网络资料(如)将其归类为成语,但权威词典(如汉典、查字典)均定义为普通词语,建议以权威来源解释为准。
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