
传说一种有古松印痕的玉石。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“ 会昌 元年, 夫餘国 贡火玉三斗及松风石……松风石方一丈,莹彻如玉,其中有树,形若古松偃盖,颯颯焉而凉飆生於其间。至盛夏,上令置於殿内,稍秋风颼颼,即令撤去。”
松风石是由"松风"与"石"组合而成的复合词,其释义可从字源、意象、文化三个维度解析:
一、字源释义 "松"在《说文解字》中释为"木也",特指松科常绿乔木,《汉语大词典》标注其引申义包含坚贞品格象征。"风"在《康熙字典》中既指空气流动现象,又衍生出"气韵""格调"等抽象含义。"石"在《尔雅》中定义为"山骨也",甲骨文字形如崖壁坠石,后引申为永恒、稳固的象征。
二、意象构成 该词最早见于明代文震亨《长物志》:"庭前立松风石,取其嶙峋与涛声相和"。此处将松树摇曳声与山石形态结合,构成视听通感意象。清代李渔《闲情偶寄》进一步阐释:"石得松而韵,松得石而坚",强调二者在造园艺术中的共生关系。
三、文化内涵 据《中国园林艺术辞典》记载,松风石特指太湖石中具备"透、漏、瘦、皱"特征,且与松树形成特定空间关系的景观石。其审美标准源自宋代米芾提出的"石有四德"理论,经元代倪瓒山水画作强化,至明清成为文人雅士庭院必备元素。北京恭王府"独乐峰"、苏州留园"冠云峰"均为现存典型实例。
松风石是中国古代文献中记载的一种特殊玉石,具有独特的历史文化背景和自然特征,具体解释如下:
松风石是一种天然玉石,因表面带有类似古松枝或松树纹理的印痕而得名。其名称来源于唐代文献记载,常被描述为“莹彻如玉,其中有树,形若古松偃盖”。
松风石最早见于唐代苏鹗的《杜阳杂编》,记载了会昌元年(841年)夫餘国向唐朝进贡“火玉三斗及松风石”,并描述其“方一丈”,盛夏置于殿内可生凉风,入秋则撤去。
松风石因纹理独特,常被赋予诗意联想。例如《杜阳杂编》形容其“飒飒焉而凉飆生于其间”,隐喻自然之风韵与人工雕琢的结合。
注:松风石的现代研究较少,以上信息综合古籍记载及地方志描述。如需进一步考证,可参考《杜阳杂编》等唐代文献。
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