指古代音乐教育中的中、和等六种品德。《周礼·春官·大司乐》：“以乐德教国子：中、和、祗、庸、孝、友。” 郑玄 注：“中，犹忠也；和，刚柔适也；祗，敬；庸，有常也；善父母曰孝；善兄弟曰友。” 唐 皮日休 《九夏歌九篇》之四：“麟之仪仪，不縶不维。乐德而至，如宾之嬉。凤之愉愉，不篝不笯。乐德而至，如宾之娱。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“乐语孤传为诗。诗抑不足以尽乐德之形容，又旁出而为经义。”
“乐德”一词的含义主要源于古代音乐教育中的伦理观念，以下是详细解释：
指古代音乐教育倡导的六种品德，即中、和、祗、庸、孝、友。这六德出自《周礼·春官·大司乐》，郑玄注解为：
由“乐”（愉悦）与“德”（道德）组合而成，引申为在遵循道德规范时获得内心的快乐与满足。例如描述行善后产生的精神愉悦感。
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乐德（lè dé）是一个由两个汉字组成的词语，也可以拆分成两个独立的词汇：乐和德。
乐的拆分部首是"丿"，它共由7个笔画构成。德的拆分部首是"彳"，它共由3个笔画构成。
乐德作为词语的来源，最早见于《史记·扁鹊仓公列传》。它的意思是指一个人在行为中廉洁奉公，具有高尚的道德品质和积极向上的生活态度。
乐德在繁体字中的写法沿用了简体字，没有特殊的变化。
在古代，汉字的写法和结构有所不同。但是乐德这个词的基本含义和现代相同，只是在书写形式上存在差异。
1. 他一直秉持乐德的原则，从不接受贿赂。
2. 这位领导一直以身作则，以乐德的品质影响着身边的同事。
3. 我们应该向那些具有乐德精神的人学习，努力做一个对社会有益的人。
乐意、乐观、乐行、乐诲、德高望重、德行、道德、品德
仁德、善德、贞德
败德、恶德、不德
奥室白毫光半筹莫展宝台卜居仓府谗客当户单藉单贫丹扇丁鞵断言二十四罚不责众风埃风尘肮脏粉巾附说赶闹子宫纱管材鬼工雷斧故弄虚玄果将何其化若偃草魂车江山易改，秉性难移謇切建筑十书经业疾俏开敷炕桌儿可笑控弦连二灶料钞懋官梅花坑没口子绵里藏针鸣顾牧放嫩晴否运青洛曲躬赏庆沙市身文疏牖束杖理民岁荐通宵守夜铜宅蛧蜽沃州人仙岳