即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”
“乾鹊”是汉语中对喜鹊的别称，其释义可从以下角度综合解析：
1. 基本定义
“乾鹊”即喜鹊，因习性喜晴、鸣声清亮而得名。古文献如《论衡·龙虚》《西京杂记》均记载其与“知来”（预兆未来）相关，如“乾鹊噪而行人至”。
2. 读音争议
“乾”字读音存在两种观点：
3. 文化象征
乾鹊被视为吉祥鸟，象征报喜或预兆。例如：
4. 文献佐证
历代文献如汉代王充《论衡》、宋代《墨客挥犀》等均以“乾鹊”代指喜鹊，并赋予其灵性色彩。
总结
“乾鹊”一词融合了自然习性（喜晴）、声音特征（清亮）及文化寓意（报喜），读音争议则反映了古代对自然现象的不同哲学解读。其形象常见于诗词民俗，成为传统文化中吉祥预兆的典型符号。
《乾鹊》这个词是指中国古代神话中的神鸟，它是九天北极星区域的代表，象征着祥瑞和吉祥。
《乾鹊》这个词的部首是鸟字旁（鸟），共有10个笔画。
《乾鹊》的来源是出自于《庄子·外物》中的描述，其中提到：“日月有数，乾坤有名，道德有远，乾鹊之祥，紫气之兆。”乾鹊是古代人们对北方世界的符号，被赋予了祥瑞的含义。
《乾鹊》的繁体字是「乾鵲」。
古时候，《乾鹊》的汉字写法与现代写法相同，没有特殊变化。
1. 他的成功就像乾鹊一样，给了他无限的幸运和机遇。
2. 天空中飞翔的乌鸦看起来成群结队，仿佛化作了一只乾鹊。
乾坤、乾卦、鹊桥、环堵如鹊、乾象等。
神鸟、吉祥、祥瑞。
不祥、恶兆、厄运。
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