犹诡辩。辨，通“ 辩 ”。《吕氏春秋·怀宠》：“君子之説也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。”
"苟辨"在汉语词典中属于较为罕见的复合词，其释义需结合字源与历史语境进行解析。根据《汉语大词典》的考据，"苟"本义为草名，引申为暂且、草率、不认真等含义；"辨"则指判别、明察，如《说文解字》载"辨，判也"，强调对事物差异的识别能力。二字组合形成的"苟辨"，可理解为"草率地判别"或"敷衍地明辨"，多用于描述缺乏严谨性的判断行为。
该词在古典文献中偶见用例，如清代训诂著作《经义述闻》曾提及"学者不可苟辨于章句之间"，强调学术研究需避免流于表面的辨析。现代语言学家王力在《古汉语字典》中亦收录此词，释为"敷衍了事的判别态度"，常用于批评思考不深刻的现象。
从构词法角度分析，"苟辨"属于偏正结构复合词，其中"苟"作状语修饰动词"辨"，整体构成带有贬义色彩的短语。其语义核心在于揭示认知过程中态度与方法的失当，与"慎辨""详辨"等词形成反义对照。
“苟辨”是一个汉语词汇，具体解释如下：
苟辨（gǒu biàn）指“诡辩”，即通过似是而非的逻辑或语言技巧进行无理的狡辩。其中：
出自《吕氏春秋·怀宠》：“君子之説也，非苟辨也；士之议也，非苟语也。” 意为君子的言论并非诡辩，士人的议论也非轻率之言。
“苟辨”强调以不严谨的方式强行争辩，常见于古文语境，现代使用较少。需注意“辨”与“辩”的通假关系。
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