
扫帚。 徐迟 《财神和观音》:“青色的断茎,零落的花瓣在工作台上堆了起来,花匠的臂弯把它们抹到地上,它们在地上狼藉,耐心地等待着一柄扫笆。”参见“ 扫帚 ”。
根据《现代汉语词典》和《汉语大词典》的收录标准,"扫笆"属于方言词汇,在标准汉语中未形成规范释义。从构词法分析,该词可拆解为"扫"与"笆"两个语素:
一、"扫"为动词性语素,本义指用笤帚清除尘土,引申为清除、消灭的动作,如《说文解字》载"扫,弃也";
二、"笆"为名词性语素,指用竹片或荆条编织的器物,《玉篇·竹部》释作"笆,竹有刺者"。
在吴语区部分方言中,"扫笆"可指代竹制扫具,其形制特征为:
该词在《宁波方言词典》和《上海方言词典》中均有收录,但语义存在地域差异。建议具体语境中结合使用场景判断词义。对古汉语词汇研究可参考许慎《说文解字》(中华书局2013版),方言研究可查阅钱乃荣《北部吴语研究》(上海大学出版社2003版)。
关于“扫笆”的词义,目前存在两种不同的解释,需结合语境区分:
作为具体工具
大多数来源(如、3、4、5、6、7、8)将“扫笆”解释为扫帚,拼音为sǎo bā。例如徐迟在《财神和观音》中用“扫笆”指代扫地的工具,与“扫帚”同义。这一用法更偏向方言或文学化表达,现代汉语中较少使用。
作为成语的比喻义
提到“扫笆”是一个成语,发音为sǎo bǎ,比喻无事生非、挑拨离间。其来源可能与笆子(细长柔软的清扫工具)易弯曲的特性有关,引申为制造纷争的行为。不过此解释仅见于个别来源,权威性存疑,需结合具体语境判断。
建议:若在文学作品中遇到“扫笆”,优先按“扫帚”理解;若涉及成语或特定语境,需进一步考证是否为方言或特殊用法。
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