
(1).不争逐。《管子·大匡》:“﹝ 桓公 ﹞谓 管仲 曰:‘吾士既练,吾兵既多,寡人欲服 鲁 。’ 管仲 喟然叹曰:‘ 齐国 危矣!君不竞于德而竞于兵。’” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 扬子云 括澹寡营,不竞时名。”
(2).不强;不振。《左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声。 楚 必无功。”《金史·哀宗纪赞》:“ 金 人不竞,遂失故物。” 吴汝纶 《答严幼陵》:“执事之译此书,盖伤吾土之不竞,惧 炎 、 黄 数千年之种族,将遂无以自存。”
(3).谓竞争失利,犹言不胜。《辽史·伶官传·罗衣轻》:“上尝与太弟 重元 狎昵……又因双陆,赌以居民城邑。帝屡不竞,前后已偿数城。”
不竞在汉语词典中的释义主要有两层含义,需结合古代文献与现代语义综合理解:
此义项源自先秦典籍,多用于描述国家、势力的衰微状态。
典源依据:
《左传·僖公七年》载:“我之不德,民将弃我,岂唯郑?若能休和,远人将至,何恃于郑?”后文以“不竞”形容国力不振,如“南风不竞”喻楚军士气衰弱(《左传·襄公十八年》)。
现代引申:
泛指竞争中的劣势状态,如经济不振、事业衰微等。
文献参考:
《汉语大词典》(商务印书馆)第1卷“不竞”词条;《古代汉语词典》(中华书局)相关释义。
此义项强调主动避让或超脱竞争的态度,具哲学意涵。
典源依据:
《庄子·齐物论》提出“圣人不由而照之于天”,主张超越是非之争,后世引申为“不竞”的处世哲学。
现代用法:
形容淡泊名利、不参与争斗的行为或心境,如“不竞虚荣”“不竞一时之得失”。
文献参考:
《辞源》(修订本,商务印书馆)“不竞”释义;《中国哲学大辞典》(上海辞书出版社)相关思想解读。
《后汉书·袁绍传》以“不竞”批判袁绍谋略不足:“时冀州方有北鄙之警,匪遑离局,故使从事中郎徐勋就发遣操,使缮修郊庙……此岂不竞之所致乎?”
多用于书面语,如“行业不竞”指市场低迷,“守拙不竞”表谦退之志。
相关文献:
“不竞”是一个多义的古汉语词汇,其含义因语境不同而有所差异,以下是综合多个来源的详细解释:
不争逐
指不参与争夺或争斗,强调以平和方式处理矛盾()。例如《管子·大匡》中,管仲批评齐桓公“不竞于德而竞于兵”,强调应重视德行而非武力扩张。
不强、不振
形容力量衰弱或气势不足。如《左传·襄公十八年》记载“南风不竞”,比喻楚国军队士气低落()。
竞争失利
特指在竞争中失败。例如《辽史》记载某次双陆(古代棋类游戏)对弈中“帝屡不竞”,即皇帝多次未能获胜()。
道家思想中,“不竞”被赋予更深层含义。如《道之妙》中提到“不竞而善赢”,主张顺应自然法则,通过非对抗的方式实现成功,体现老子“无为而治”的理念()。
劝解与处世
常用于劝导避免无谓争执,例如清代周亮工评价扬雄“不竞时名”,赞其淡泊名利()。
成语“南风不竞”
源自《左传》,原指楚国军力衰弱,后泛喻竞争中处于劣势的一方()。
在当代语境中,“不竞”可引申为不刻意追求外在荣耀,例如“不竞声华”指不争夺虚名()。
如需进一步了解具体文献中的用例(如《管子》《左传》等),可参考、4、9等来源。
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