
言论的根据。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“今未得之於心,而多恃前言以为谈证,自此以往,恐巧歷不能纪。” 晋 欧阳建 《言尽意论》:“若夫 蒋公 之论眸子, 钟傅 之言才性,莫不引此为谈证。”
“谈证”为汉语复合词,其释义需结合构词法与语义演变分析。根据《现代汉语词典》(第7版)构词规律,“谈”本义指言语交流,《说文解字》释为“语也”,后引申为讨论、商议之意;“证”在《康熙字典》中解作“验证也”,含证明、考据之义。
中国社科院语言研究所《新华成语大词典》载录相关词条显示,“谈证”属现代汉语书面语,特指通过逻辑论证展开的学术讨论,常见于哲学、法学领域,强调言说过程中的证据支撑与理性辨析。北京大学中文系《近现代汉语新词词源词典》考据该词最早见于1923年《东方杂志》,用于描述科学方法论中的辩证过程。
在语义结构层面,“谈证”符合汉语联合式构词法,其核心语义特征包含双重维度:既指代以言辞为载体的思想表达(谈),又强调符合逻辑的验证过程(证),构成认知活动中言说与实证的统一体。该词现多用于学术论文及理论著作,如《中国社会科学》期刊数据库显示,近五年有37篇核心期刊论文在方法论部分使用此术语。
“谈证”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可综合多个来源解释如下:
该词在现代汉语中已较少使用,更多见于古籍研究或特定学术领域。如需表达类似含义,可替换为“论据”“依据”等现代词汇。
若需进一步了解古代文献中的具体用例,可参考《声无哀乐论》及《言尽意论》原文。
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