
犹言苍天有眼,谓将奖善罚恶。 宋 陈亮 《与韩子师侍郎书》:“百姓闻贤使君之来,举手加额,以为天眼开矣。”参见“ 天开眼 ”。
“天眼开”是汉语中一个具有宗教哲学色彩的复合词,其含义可从以下角度解析:
一、本义与词源考据 “天眼”一词最早见于佛教经典,《金刚经》中记载“五眼”概念,其中“天眼”指能透视六道、远近、前后的超自然视觉能力。《汉语大词典》将其定义为“佛教所称能见远近、前后、内外等一切现象的眼力”,强调超越凡人肉眼局限的观察力。
二、宗教哲学内涵 在佛教体系中,“天眼开”特指修行者通过禅定达到的特殊境界,《楞严经》描述其为“见阎浮提,如观掌中庵摩罗果”的洞察状态。道教典籍《云笈七签》则将其与内丹修炼结合,指元神觉醒后获得的宇宙感知能力。
三、引申义与文化运用 在世俗语境中衍生出两层含义:
四、现代语言发展 当代《现代汉语规范词典》将其纳入成语范畴,解释为“比喻突然获得超乎寻常的洞察力”,多用于文学创作与学术隐喻,如钱钟书在《管锥编》中引作对文本深层含义的解读方法。
“天眼开”是一个汉语词汇,具有以下多维度解释:
该词最早可追溯至宋代文献,反映古代对“天道公正”的朴素信仰,后逐渐融入日常表达,成为兼具哲理与生活化的汉语词汇。
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