
即 孙悟空 。《西游记》第二七回:“ 孙大圣 去时,惊动那怪。” 毛6*泽6*东 《和郭沫若同志》:“今日欢呼 孙大圣 ,只缘妖雾又重来。”参见“ 孙悟空 ”。
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“孙大圣”是《西游记》中孙悟空的重要别称,其含义和文化背景可综合以下要点解析:
基本定义
孙大圣即孙悟空,是中国古典名著《西游记》的核心角色,原型为神通广大的石猴,后得道成仙。其名由“孙”(取自祖师赐姓)与自封的“齐天大圣”合并而来,体现其桀骜不驯的性格。
文化象征与引用
毛泽东在《和郭沫若同志》一诗中写道“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”,借其形象比喻正义力量,成为古为今用的典型范例。
引申含义
在当代语境中,“孙大圣”常被用来形容聪明机智、善于化解危机的人。例如,称赞某人解决问题能力强时,可用“像孙大圣一样”作比喻。
词源与宗教关联
“大圣”一词本指道德与智慧超绝之人(如佛教中的佛、菩萨),后被《西游记》赋予孙悟空,强化其神通广大的特质。
该词既承载古典文学角色特征,又衍生出社会文化中的比喻意义,兼具历史深度与现代活力。
《孙大圣》又称为“孙悟空”,是中国古代文学名著《西游记》中的一个重要角色。他是一只能变化多姿多彩形态的猕猴,拥有强大的神通和武力。孙大圣一词也可以指代勇敢、聪明、独立自主的人。
《孙大圣》这个词的拆分部首是“子”与“小”,其中“子”是表示亲子关系的部首,而“小”则表示小的意思。这个词的整体笔画数为13个。
《孙大圣》一词最早出现在明代文学作品《西游记》中,是作者吴承恩创作的。它描述了孙悟空在取得了至高无上的武功之后,被封为“花果山水帘洞美猴王”。
《孙大圣》在繁体字中的写法为「孫大聖」。
在古代,汉字的写法和现代不同。所以,《孙大圣》一词在古时候的汉字写法可能会稍有不同,但基本上仍然保持着“子”与“小”的部首和13个笔画。
1. 他的勇气和聪明才智使他成为公司的孙大圣。
2. 学习是成为一个真正的孙大圣的关键。
3. 这个小孩有着孙大圣般的聪慧和悟性。
孙悟空、孙行者、大圣、孙猴子、美猴王
英勇、聪明、独立、机智、强大
懦弱、愚蠢、依赖、软弱、无能
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