颂石的意思、颂石的详细解释

颂石的解释

《史记·秦始皇本纪》：“立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德。”后因称赞美歌颂功绩政德的碑刻为“颂石”。唐杨炎 《河西节度史杜公碑》：“以炎耳目馨香，记之篆刻……徘徊颂石，永代作好。”

颂的解释颂（頌） ò 赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。祝愿：祝颂。敬颂大安。中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂
石的解释石 í 构成地壳的矿物质硬块：石破天惊（喻文章议论新奇惊人）。指石刻：金石。指古代用来治病的针：药石。药石之言（喻规劝别人的话）。中国古代乐器八音之一。姓。石 à 中国市制容量单位，十斗为

"颂石"是汉语中较为罕见的复合词，由"颂"与"石"两个语素构成。据《汉语大词典》记载，"颂"本指《诗经》中祭祀乐歌的文体分类，引申为称扬功德的文体；"石"在甲骨文中象形山崖石块，后特指碑碣类石刻载体。二者结合形成的"颂石"，指镌刻颂文的石碑，常用于古代纪念性建筑或祭祀场所。

这一概念在中国金石学研究中可找到印证，如清代学者王昶编纂的《金石萃编》中收录的东汉《西岳华山庙碑》，其碑文即属典型的"颂石"形制，碑体以四言韵文歌颂帝王功绩。现代考古发现中，山东曲阜孔庙现存宋代御制《文宣王庙颂碑》，完整呈现了颂石"文辞典雅、镌刻精美"的文体特征与物质形态。

据北京大学《中国古代石刻研究》团队考证，颂石在南北朝时期形成固定形制，其内容多由序文、颂辞、铭赞三部分构成，采用骈体文书写，兼具文学价值与历史文献价值。这类石刻文物现存于全国重点文物保护单位如西安碑林、洛阳千唐志斋等地，是研究古代礼制文化的重要实物资料。

“颂石”是一个汉语词汇，其含义与历史典故密切相关，具体解释如下：

“颂石”指用于歌颂功绩或政德的碑刻，源自《史记·秦始皇本纪》中记载的秦始皇东巡时与鲁地儒生商议立石刻碑以颂秦德的事件（）。该行为成为后世类似碑刻的典型代表。

秦始皇统一六国后，为彰显功绩，命人在泰山、琅琊等多地刻石立碑，内容多为称颂秦朝德政。这类碑刻逐渐被统称为“颂石”，成为古代帝王或权臣记录功勋的载体（）。

唐代文人杨炎在《河西节度史杜公碑》中曾用“徘徊颂石，永代作好”描述碑刻的纪念意义，可见这一词汇在唐代仍被沿用（）。

“颂石”不仅是一种文字载体，更反映了古代政治宣传与历史记录的结合，具有史料与文学双重价值（）。

如需进一步了解碑刻内容或相关典故，可参考《史记》原文或唐代碑文研究。