
见“ 鸿蒙 ”。
"鸿濛"(hóng méng)是汉语中一个富有哲学意蕴和文学色彩的古典词汇,其核心含义指宇宙形成前的混沌自然之气或原始蒙昧状态。以下从词典释义、文化内涵及典籍用例角度详细解析:
自然元气之混沌状态
指天地未分时的原始自然之气,呈现朦胧、氤氲之态。如《庄子·在宥》云:“云将东游,过扶摇之枝而适遭鸿濛。”此处“鸿濛”象征万物未形之始的混沌元气。
例证:
《淮南子·精神训》:“古未有天地之时,惟象无形,窈窈冥冥……鸿濛澒洞,莫知其门。”
引申为蒙昧、原始的状态
形容人类文明未开化时的质朴无知,或对事物本质尚未认知的阶段。如《论衡·谈天》称:“溟涬鸿濛,气未分之类也。”
道家宇宙观的体现
道家视“鸿濛”为“道”的初始形态,如《云笈七签》卷三:“太初之时,鸿濛始判,阴阳初分。”强调其作为万物化生本源的哲学意义。
文学中的时空象征
在诗词中常借指远古或浩瀚空间,如曹雪芹《红楼梦》开篇诗:“开辟鸿濛,谁为情种?”以“鸿濛”隐喻时空的苍茫悠远。
释为“宇宙形成前的混沌之气”,引《庄子》及汉代《淮南子》为证(上海辞书出版社,1997)。
注“鸿濛”同“鸿蒙”,释义为“自然元气”,并收录《楚辞·九叹》王逸注“鸿濛,太空也”之说(商务印书馆,2015)。
当代多用于书面语或学术文本,如:
典籍来源参考:
“鸿濛”是一个汉语词汇,其含义可从以下两个层面解析:
哲学与神话内涵
指宇宙形成前的混沌元气状态,常与“混沌”并用,象征天地未分时的原始自然力。如《庄子·在宥》提到“适遭鸿蒙”,成玄英注解为“元气”;《淮南子》等古籍也将其描述为万物起源前的无形状态。
文化意象
在文学中常暗含对自然力量的敬畏,如汉代辞赋用“鸿濛沆茫”形容时空的浩渺,体现雄浑壮美的语言风格。
空间描绘
用于形容大水、云气等迷漫广袤之貌,如《汉书·扬雄传》以“鸿濛沆茫”展现泽野的辽阔;《红楼梦》中“鸿蒙太空”则描绘了虚无缥缈的意境。
引申用法
可代指远古时代或东方日出之处,如《淮南子》注“鸿濛为景柱”指向东方之野。
“鸿濛”既承载着中国古代对宇宙起源的哲学思考,又作为文学意象广泛用于描绘自然与时空的宏大,体现了汉语词汇的多维文化内涵。
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