
汉 代皇孙所用车名。又名绿车。 汉 蔡邕 《独断》卷下:“緑车名曰皇孙车。天子有孙,乘之以从。”《汉书·金日磾传》“上拜 涉 为侍中,使待幸緑车载送卫尉舍” 颜师古 注引 三国 魏 如淳 曰:“幸緑车常置左右以待召载皇孙;今遣 涉 归,以皇孙车载之,宠之也。”
皇孙车是中国古代礼制体系中特指皇族后裔使用的专用车驾,其核心内涵可从以下四方面解析:
词义溯源
"皇孙"一词首见于《周礼·春官》,指帝王直系子孙,后扩展为宗室近支子弟的统称。《汉语大词典》释"车"为"陆地上有轮子的交通工具",而"皇孙车"作为复合词,特指具有身份象征意义的皇室成员专属车舆。这一称谓最早可追溯至《后汉书·舆服志》中"诸皇子皆乘金根车,皇孙乘安车"的记载。
典章规制
根据《宋史·仪卫志》记载,宋代皇孙车按等级分为三种形制:青缯盖朱里者为亲王所用,玄缯盖皂里者为郡王专乘,素缯盖者供未封爵宗室使用。车体装饰包含龙纹铜轼、金涂较等礼器元素,辕长、轮径等尺寸均按《礼记·明堂位》"车制有度"的规定制造。
形制特征
据故宫博物院《清代宫廷交通工具研究》考证,典型皇孙车为单辕双轮结构,车箱呈方形,前设凭轼,后立旌旗。车盖采用五重锦缎制,四角垂旒对应"四维"方位,辕首嵌玉圭象征天地人三才。明代《三才图会》载有"皇孙安车图",详细描绘了车厢隔扇的云龙纹样及鎏金轴饰。
文化象征
《白虎通义·车旗》强调皇孙车"非徒载躯,乃昭德器",其朱轮华毂既是等级标识,也承载着"行中规,还中矩"的礼教功能。南宋《玉海·器用》记载绍兴年间重订皇孙车制,特增青鸾衔铃的轼前装饰,取《诗经·大雅》"凤凰鸣矣,于彼高岗"的祥瑞意象。
“皇孙车”是汉代皇室专用的一种礼仪车辆,具体含义如下:
基本定义
指汉代皇孙出行时使用的车驾,又名“绿车”。其名称来源于《独断》《汉书》等典籍记载,专为皇室血脉设计,体现身份尊贵。
历史背景
根据蔡邕《独断》记载:“绿车名曰皇孙车。天子有孙,乘之以从”(),说明该车用于载送皇孙参与礼仪活动,并作为特殊恩宠的象征。例如《汉书》提到金日磾之子金涉曾被赐乘此车,以示荣宠()。
功能与象征
该车不仅是交通工具,更代表皇权传承和身份特权。其装饰华丽,出行时伴有仪仗队伍,凸显皇室威严()。但需注意,“皇孙车”并非成语,部分资料将其解释为比喻“权势熏天”属于引申义,实际更偏向具体历史名词()。
名称演变
因车身为绿色,故别称“绿车”或“幸绿车”()。汉代以后,该词逐渐成为古籍中的专有称谓,现代多用于历史研究或文献解读。
需区分其作为历史实物与文学比喻的差异,权威典籍中主要指汉代皇孙礼仪用车,相关解释可参考《独断》《汉书》原文()。
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