颂椒的意思、颂椒的详细解释

颂椒的解释

古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。唐杜甫 《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》诗：“颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。” 仇兆鳌注：“颂椒，属正月。”

颂的解释颂（頌） ò 赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。祝愿：祝颂。敬颂大安。中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂
椒的解释椒 ā 〔花椒〕ａ．落叶灌木或小乔木，果实球形，暗红色，种子黑色，可供药用或调味；ｂ．这种植物的果实，简称“椒”，如“椒盐”。“椒酒”。“椒桂”（常用来喻贤人）。〔胡椒〕ａ．常绿藤本植物，果实球形，

“颂椒”是汉语中的复合词，其核心含义源于古代节庆习俗与文学表达的结合。以下从词源、本义、引申义三个层面进行解析：

一、词源考证 “颂椒”最早见于南朝梁宗懔《荆楚岁时记》，记载了古代正月初一“进椒柏酒，饮桃汤”的习俗。其中“椒”指椒酒，以花椒浸泡制成，古人认为其有驱邪延寿之效；“颂”则指祝颂文辞，二者结合形成固定搭配。

二、本义阐释根据《汉语大词典》释义，“颂椒”特指农历新年期间以椒酒祭祀的仪式，后延伸为创作节庆颂诗的行为。这一行为包含双重内涵：

三、引申义发展随着文学史演进，“颂椒”衍生出更丰富的文化象征： • 文体象征：延续《诗经》中“颂”体的庄重风格（《文心雕龙·颂赞》） • 时序象征：成为元旦/立春题材诗文的代称（见《全唐诗》卷三二五） • 政治隐喻：明清时期常见于官员进献的节庆贺表中（《四库全书·集部》）

该词的语义演变轨迹，完整展现了汉语词汇从具体物象到抽象文化符号的转化规律，是研究古代礼俗与文学互动的重要语料。

“颂椒”是一个与中国古代传统习俗相关的词语，具体解释如下：

指农历正月初一用椒柏酒祭祖或献给长辈以示祝寿、拜贺的仪式。椒柏酒是用花椒和柏叶浸泡的酒，古人认为饮用此酒可驱邪避疫、延年益寿。

唐代诗人杜甫在《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》中写道：“颂椒添讽咏，禁火卜欢娱”，此处“颂椒”代指正月的节庆活动，反映其文化意象的延伸。

如今“颂椒”一词多见于古籍或文学作品中，现代春节习俗中已较少直接使用这一仪式，但部分地区仍保留饮用椒柏酒的传统。

注意：需区分“椒颂”与“颂椒”，前者指用辛辣辞藻赞美，属不同概念。