指主山川的众神。《书·舜典》：“望于山川，徧于羣神。” 孔 传：“九州名山大川五岳四瀆之属，皆一时望祭之。羣神谓丘陵坟衍，古之圣贤皆祭之。”《国语·鲁语下》：“昔 禹 致羣神於 会稽 之山。” 韦昭 注：“羣神谓主山川之君，为羣神之主，故谓之神也。”《后汉书·光武帝纪上》：“燔燎告天，禋于六宗，望於羣神。” 李贤 注：“山林川谷能兴致云雨者皆曰神。不可徧至，故望而祭之。”
羣神的汉语词典释义
“羣神”为“群神”的异体字（“羣”是“群”的古体），其核心含义指众多神灵的统称，亦可引申为主宰万物的至高神祇。具体解析如下：
“群”表聚合，“神”指神灵，合称指代天地间各类神明。如《周礼·春官·司服》载“祀羣神”即祭祀天地诸神（来源：《汉语大词典》）。
在部分典籍中，“羣神”特指地位最高的神灵。如《史记·封禅书》称“羣神之尊”，指统领众神的昊天上帝（来源：《古代汉语词典》）。
古代礼制将“羣神”纳入分级祭祀系统，如《礼记·祭法》将日月山川之神列为“羣神”，与“上帝”区分（来源：《中国礼仪制度研究》）。
道教及民间信仰中，“羣神”涵盖自然神（雷公、风伯）、人格神（关帝、妈祖）等多元神祇体系（来源：《中华民俗文化丛书》）。
现代汉语中“群神”多用于：
注：古文献中“羣”与“群”通用，现代规范写作“群神”。
“羣神”是汉语词汇，为“群神”的异体写法，指主山川的众神，常见于古代文献中。以下是详细解释：
基本定义
“羣神”指代掌管山川、丘陵、河流等自然领域的神灵，属于古代祭祀文化中的重要概念。其内涵不仅包括自然神，也涵盖古圣贤等被神化的对象。
文献出处与注释
祭祀背景
古代因山川分布广泛，无法逐一祭祀，故通过“望祭”（遥望而祭）的形式统一敬奉，体现对自然力量的崇拜与礼仪规范。
字形与读音
“羣”为“群”的异体字，读作qún，原指羊群，引申为聚集之意；“神”读shén，本义为天神，后泛指神灵。
“羣神”是古代多神信仰体系中对自然神灵的统称，反映了先民对自然界的敬畏与祭祀传统。
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