想望治世。《诗·曹风·下泉序》：“《下泉》，思治也。 曹 人疾 共公 侵刻下民，不得其所，忧而思明王贤伯也。” 孔颖达 疏：“此谓思上世明王贤伯治平之时。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“国安由万邦之思治，主尊赖羣后之图身。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。”
"思治"一词在汉语词典中属于复合词结构，其核心含义可拆解为"思"与"治"的语义叠加。《汉语大词典》（商务印书馆2012版）将"思"定义为"思考、谋虑"，"治"则指向"治理、安定"的行政作为，二者组合形成具有政治哲学意涵的复合概念。
从词源学考察，"思治"最早可追溯至《尚书·周官》"思日孜孜，以治万民"，此处"思"作动词，强调统治者需持续思考治国方略。东汉郑玄注疏时将其凝练为"思治之道"，赋予该词更明确的治国方法论特征，这一用法在《后汉书·百官志》注文中得到印证。
现代汉语中，"思治"的语义维度包含三层：
在语义演变层面，北京大学《古汉语常用字字典》（第4版）指出该词已从古代单一的治国方略概念，延伸出社会治理、组织管理等现代管理场景的应用范畴。中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）虽未单列词条，但在"治"字条目中引"思治图强"作为例证，显示其仍活跃于政论语境。
“思治”是一个汉语词汇，其含义可从古典文献和现代用法两方面解析：
古典含义（政治语境）
源自《诗经·曹风·下泉序》，指百姓对清明政治的渴望。例如《三国名臣序赞》中“万物思治”表达乱世中人们对安定治理的期盼。晋代陆机进一步引申为“国安由万邦之思治”，强调国家稳定需民心向治。
现代引申义（方法论）
作为成语使用时，强调通过理性思考与系统治理解决问题，如查字典所述“思考并治理事物”。这种用法突出逻辑分析与实践行动的结合。
使用场景
近义词：励精图治、深谋远虑
反义词：草率行事、放任自流
此词体现了汉语词汇在历史演变中从具体政治诉求到抽象方法论的语义扩展，可通过沪江词典等工具查询更详细例证。
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