
祭祀的房屋,庙宇。 汉 应劭 《风俗通·怪神·鲍君神》:“治病求福,多有效验。因为起祀舍,众巫数十,帷帐鐘鼓,方数百里皆来祷祀,号 鲍君神 。”
祀舍是汉语中一个较为古雅的复合词,其含义需从字源和典籍用例中解析:
一、字义溯源
本义指永久祭祀。《说文解字》释:“祀,祭无已也”,强调祭祀的延续性,后泛指祭祀活动。
原指屋舍、居所,《康熙字典》引《释名》:“舍,于中舍息也”,引申为供奉神位的场所。
二、核心释义
祀舍指古代供奉神灵、祖先牌位并进行祭祀的专用建筑,常见于宗庙体系或宗教场所。其功能侧重祭祀仪式的空间承载,如:
《周礼·春官》载:“掌庙祧坛墠之祀”,郑玄注:“庙中室曰祀舍”,指宗庙内设神主之室。
三、文献佐证
清代《钦定礼记义疏》提及“祀舍陈牲牢”,强调其陈设祭品的仪式属性。
汉代《白虎通义》载:“祀舍南向,以受阳德”,反映其方位规制与阴阳观念的结合。
四、现代语义延伸
在方言或民俗研究中,“祀舍”偶指乡村祭祀土地神的小型祠屋,如闽南地区“田头祀舍”仍存此用法,但属地方性语义流变。
参考文献典籍
“祀舍”是一个汉语词汇,主要用于描述与祭祀相关的场所,以下是详细解释:
祀舍指用于祭祀的房屋或庙宇,属于古代汉语中的专用名词,现代使用较少。
汉代应劭的《风俗通·怪神·鲍君神》中记载:“治病求福,多有效验。因为起祀舍,众巫数十,帷帐鐘鼓,方数百里皆来祷祀,号鲍君神。”
此例描述了因祭祀活动兴盛而建造祀舍的情景,佐证其作为宗教场所的功能。
祀舍在古代承担了宗教仪式、祈福治病等社会功能,常伴随巫祝活动(如“众巫数十”)和仪仗器具(如“钟鼓”)。
如需进一步了解,可参考《风俗通》原文或古代祭祀文化研究文献。
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