
(1).偏邪不正之言。《新唐书·后妃传下·宪宗郭后》:“毋拒直言,勿纳偏言。”
(2).犹片言。 宋 田况 《儒林公议》卷上:“上既废 郭 后,羣臣无敢言者。时 孔道辅 为御史中丞, 范仲淹 居諫职,知不可以偏言夺,乃相与率臺諫合入,伏閤拜疏。”
“偏言”在汉语词汇体系中有两重核心释义,均与语言表达的偏向性相关,具体分析如下:
一、从语义学角度分析 “偏言”指代不全面、带有主观倾向的言论,常见于对事物单方面特征的强调。例如《汉语大词典》将其定义为“片面之辞”,强调其与“全面论述”的对立关系。该用法在古籍文献中可见于评议类文本,如《朱子语类》卷七十八提及“偏言专主一事”,指语言表述聚焦于单一维度。
二、从语用学角度考察 作为古代汉语虚词使用时,“偏言”具有转折限定功能。《古代汉语虚词词典》指出其作用相当于“偏偏说”,用于凸显与预期相悖的言论立场。如《史记·魏其武安侯列传》“上自魏其时,不直武安,特为太后故耳”中,“偏言”式表达暗含叙述者对事件的主观评判。
该词汇的历时演变呈现语义窄化趋势:先秦时期多用于哲学讨论中的概念限定,汉唐以降逐步转向日常语境中的立场表达,现代汉语中则常见于学术批评领域,指代论证过程中的逻辑偏差。
“偏言”是一个汉语词汇,主要有以下两种含义:
指带有偏见、不公正或歪曲事实的言论。例如《新唐书·后妃传下》中提到“毋拒直言,勿纳偏言”,强调应拒绝偏颇之语。这一用法常见于古代文献,用于警示人们避免被片面之词误导。
在特定语境下,“偏言”也可指简短的言辞或零散的语句。如宋代田况《儒林公议》中记载,范仲淹等人因“知不可以偏言夺”,选择联合进谏,此处“偏言”即指零散的谏言。
如需进一步了解成语“偏听偏言”的用法或历史背景,可参考古籍《潜夫论》或相关历史文献。
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