磨治铜镜。古用铜镜，须常磨光方能照影。 汉 刘向 《列仙传·负局先生》：“ 负局先生 不知何许人，语似 燕 代 间人，常负磨镜局，循 吴 市中，衒磨镜一钱。”《太平御览》卷七一七引《海内士品》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ， 黄公 薨，往会其葬，家贫无以自致，賷磨镜具自随，赁磨取资，然后得前。” 唐 刘得仁 《赠道人》诗：“ 长安 城中无定业，卖丹磨镜两途贫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“问其人，乃 诸 姓，市中磨镜者也。”
"磨镜"一词在汉语中具有多重释义，现从语言工具书及历史文献角度分述如下：
一、基础工具释义 指用磨石加工镜面的工艺。《汉语大词典》第7卷（商务印书馆，2012）定义为："对铜制镜面进行研磨拋光的工序，通过去除氧化层使镜面恢复光洁度"㊀。该工艺盛行于青铜器时代至明清时期，主要应用于铜镜保养，相关技法记载见于明代《天工开物·冶铸篇》。
二、职业身份指称 自唐代起衍生出职业称谓，《唐六典·少府监》记载"掌冶署辖磨镜匠二人"㊁，特指专门从事镜面研磨的手工业者。宋代《东京梦华录》"诸色杂卖"条目中，将"磨镜"列为市井常见职业㊂。
三、文化引申含义
四、现代语义延伸 《现代汉语方言大词典》（2002）收录江淮官话区特殊用法，指"反复推敲文字"的修辞手法，如"这段文字还要再磨磨镜"㊅。
注：㊀《汉语大词典》第7卷P342；㊁国家图书馆藏明嘉靖司礼监刻本；㊂中华书局点校本P205；㊃《道藏》第22册P503；㊄《太平广记》卷194；㊅江苏教育出版社P776。
“磨镜”一词在中文中有两层含义，需结合历史语境和文化背景理解：
起源与含义
该词源于中国古代对女性同性亲密行为的隐晦描述。因双方身体结构相同，亲密接触时如同“中间放置了一面镜子”，故称“磨镜”。这种关系常见于深宫或封闭女性群体中，如宫女、尼庵等特殊环境。
具体表现形式
据文献记载，其行为包括相互厮磨身体，或使用仿男性器具进行模拟性行为（古代春宫画中有相关描绘）。明清时期甚至出现“磨镜党”等女性同性恋团体。
字面本义
指古代磨治铜镜的工艺。铜镜使用后会氧化模糊，需用毛呢、水银与锡粉调研磨粉定期打磨，此过程被称为“磨镜”。汉代《列仙传》等文献中记载了专门从事此职业的“磨镜人”。
文化延伸
该工艺因涉及有毒物质（如水银），常被用作文学隐喻，象征危险或艰辛的劳动。
注：两种含义分别对应不同语境，前者属于社会文化范畴，后者属于手工业历史范畴。需根据具体文本内容判断其指向。
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