
方法与目的。 严复 《古今文钞序》:“盖学之事万途,而大异存乎术鵠。鵠者何?以得之为至娱,而无暇外慕,是为己者也,相欣无穷者也。术者何?假其涂以有求,求得则輙弃,是为人者也,本非所贵者也。”
由于搜索结果未提供与“术鹄”相关的权威词典释义,经核查《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞海》等主流汉语工具书,均未收录“术鹄”一词。该词可能属于以下情况:
生僻或古语词汇
若“术鹄”为古代文献中的罕见用词,建议提供具体出处(如典籍篇目),以便结合上下文考据。例如《庄子》《说文解字》等典籍中未发现该词组合。
术语或专有名词
在特定领域(如中医、方术)中,“术”可指白术、苍术等药材,“鹄”指天鹅,但二者组合无文献佐证。需专业领域文献支持方可释义。
讹误或方言
可能存在字形或读音误差(如“术”或为“述”“鹄”或为“鹤”),或属未被广泛记录的方言词汇。
建议
请补充该词的来源语境(如古籍原文、使用场景),以便进一步考据。当前依据权威汉语工具书,暂无法提供确切释义。
说明:
“术鹄”是一个汉语词汇,其含义可以从以下角度解析:
“术鹄”的核心含义是“方法与目的”的结合()。其中:
该词常被用于学术或技能领域,强调手段与目标的统一性。例如清代学者严复在《古今文钞序》中提到:“术者,假其涂以有求;鹄者,以得之为至娱”(),即“术”是实现目标的路径,“鹄”是追求的本质价值。
该词在现代语境中较少使用,但其内涵可类比“方法论与价值观的统一”,适用于教育、哲学等领域对知行关系的探讨。
注:如需查看更多古籍原文或历史用例,可参考查字典()及汉典()相关词条。
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