
方法与目的。 严复 《古今文钞序》:“盖学之事万途,而大异存乎术鵠。鵠者何?以得之为至娱,而无暇外慕,是为己者也,相欣无穷者也。术者何?假其涂以有求,求得则輙弃,是为人者也,本非所贵者也。”
“术鹄”是一个汉语词汇,其含义可以从以下角度解析:
“术鹄”的核心含义是“方法与目的”的结合()。其中:
该词常被用于学术或技能领域,强调手段与目标的统一性。例如清代学者严复在《古今文钞序》中提到:“术者,假其涂以有求;鹄者,以得之为至娱”(),即“术”是实现目标的路径,“鹄”是追求的本质价值。
该词在现代语境中较少使用,但其内涵可类比“方法论与价值观的统一”,适用于教育、哲学等领域对知行关系的探讨。
注:如需查看更多古籍原文或历史用例,可参考查字典()及汉典()相关词条。
术鹄是一个汉字词语,意思是学术和鹄,表示学问的水平非常高和博学多才的人。
术鹄的部首是木,笔画顺序是十一画。
术鹄这个词的来源可以追溯到《周易》中的一句话:“术闲鹄国,德行释国。”这句话意思是学问高超的人可以辅助国家治理,并且通过自身的德行来感化和影响国家的行为。后来,人们将这种才能称为“术鹄”,形容人的学识和品德卓越。
术鹄的繁体字是「術鶘」。
在古代,术鹄的写法可能有变化。常见的古代写法是「朮鹄」。
他是学界的术鹄,几乎无所不通。
术疏:指学问浅薄,不精通。
大术之家:指学问非常高深的人或机构。
学富五车、学贯中西、博学多才。
无知愚昧、浅薄狭隘。
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