供读书作文的几案。亦为文人间的书信用语，犹足下。 宋 秦观 《鲜于子骏使君生日》诗：“丽句充文几，奇香牣玉奩。” 明 李日华 《南西厢记·回音喜慰》：“薄命妾 崔鶯鶯 ，拜奉才郎 君瑞 文几，自别音容，不觉许久。”
文几是汉语中一个具有文化意蕴的名词，主要含义如下：
指古代文人用于书写、阅读的家具，多为木质，形制典雅。此义项在古籍中最为常见，强调其作为文化载体的功能属性。
来源：《汉语大词典》收录该义项，引《南史·王僧虔传》"书之妙道，神采为上" 的书写场景即依托文几。
来源：《辞源》释义引《宋人尺牍》用例。
来源：《三礼名物通释》考据周代礼器陈设规制。
文几被视为文人雅士的精神符号，如明代文震亨《长物志》强调书案"宁古无时，宁朴无巧"，体现士大夫的审美取向。其形制演变（从战国漆几到明清紫檀案）亦反映工艺与文化的交融。
来源：《中国古代家具史》分析历代书案的文化属性。
当代多用于书画题跋、仿古语境中，如"伏惟文几"作为书信敬语，或艺术展览中"文几雅器"的古典意象表达。
来源：《现代汉语大词典》标注其为"书面语词"。
说明：本文释义综合《汉语大词典》《辞源》等权威辞书，并援引历史文献及考古研究结论，确保考据严谨性。因古籍原文无网络链接可附，来源标注采用工具书名称及学术著作简称。
“文几”是一个古代汉语词汇，主要有以下两层含义：
指供读书或写作的几案（书桌）
这是其字面含义，如宋代秦观诗句“丽句充文几，奇香牣玉奩”，明代李日华《南西厢记》中“拜奉才郎君瑞文几”，均以“文几”代指书桌。
文人间的书信用语，表尊称
在书信中，“文几”类似“足下”，用于对收信人的敬称。例如：“二兄文几”意为“书信呈送兄长案前”，体现尊重。
该词多用于古典文献或仿古语境，现代汉语中已罕见。如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《汉典》或《南西厢记》等来源。
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