[an offical who holds to offer sacrifice to gods or ancesters] 官名。为太常寺的官,主管祭祀
为太祝奉礼听事已宽。——宋· 司马光《训俭示康》
官名。 商 官有六太，其一曰太祝。《周礼》春官宗伯之属有太祝，掌祭祀祈祷之事。 秦 汉 有太祝令丞，属太常卿。历代多因之。参阅《通典·职官七》。
太祝是中国古代祭祀体系中的重要职官称谓，又称"大祝"，其职能可追溯至周代礼制。据《周礼·春官》记载，太祝位列"祝官"之首，专掌六祝之辞以事鬼神，负责宗庙祭祀时的祝祷、礼仪及牺牲供奉。汉代沿袭此制，《汉书·百官公卿表》明确太祝令隶属太常寺，秩六百石，掌管祭祀时宣读祝文及迎送神灵等仪节。
该官职在历代职官体系中多有演变，唐代设太祝三人，正九品上，配合太常卿协理国家祀典；宋代改制为太祝奉礼郎，兼管祭祀器物陈设；至明清时期，其职能逐渐并入礼部体系。在具体祭祀实践中，太祝需熟稔"顺祝、年祝、吉祝、化祝、瑞祝、策祝"六类祝辞，并精通"祠、命、诰、会、祷、诔"六种祭文写作格式，具备礼制、音律、历法等专业知识。
“太祝”是古代中国的一个官职名称，其含义和职能可从以下方面综合解析：
太祝是太常寺（主管礼仪的中央机构）下属的官员，主要负责祭祀活动。据《周礼》记载，太祝属于春官宗伯的属官，掌管祭祀祈祷相关事务，并在历代王朝中延续设置（如秦汉设太祝令丞）。
因太祝的职责与“祈福”密切相关，该词逐渐衍生出“祝福”“祝愿”的象征意义。例如，现代语境中可能用“太祝”代指对他人的美好祈愿。
宋代司马光在《训俭示康》中提到“为太祝奉礼听事已宽”，说明太祝在宋代仍属重要官职，且职能与礼仪简朴相关。
“太祝”既是古代官职，也承载文化象征意义。若需更完整的历史沿革信息，可参考《周礼》《通典·职官七》等典籍或权威网页来源。
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