给予简札。谓嘱人写作。语出 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“ 梁王 不悦，游於 兔园 ……授简於 司马大夫 ，曰：‘抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。’” 唐 韩愈 《喜雪献裴尚书》诗：“拟盐吟旧句，授简慕前规。” 明 杨慎 《八月二日经筵纪事》诗：“宠高 梁 授简，恩迈 汉 临雍。” 清 吴伟业 《感旧赠萧明府》诗：“授简肯忘羣彦会，弃繻谁识少年装。”
授简是汉语典籍中具有特定文化内涵的复合词，其核心含义指“授予简册”的行为，常见于古代文献记载与文学创作场景。该词由“授”（给予）与“简”（竹简、书册）两个语素构成，本义可追溯至先秦时期以竹简为载体的知识传授仪式。
从词源学角度分析，“授简”最早见于南朝谢惠连《雪赋》中的典故：“梁王不悦，游于兔园……授简于司马大夫，曰：‘抽子秘思，骋子妍辞。’”此处“授简”指梁王将空白简册交给文士，命其即兴创作，引申为命题作文的文学传统。唐代杜甫《八哀诗》中“授简如秋霜”的表述，则进一步强化了该词与严肃文学活动的关联性。
在权威辞书释义中，《汉语大词典》将其定义为“给予简札，谓嘱人写作”，强调其作为创作媒介传递的实质功能（《汉语大词典》第5卷第1347页）。《辞源》补充说明该词特指古代文人雅集时，由主事者分发简牍指定创作主题的文学活动范式（《辞源》修订本第3册第2453页）。
现代语境中，“授简”一词仍用于学术论著，形容知识体系的系统传授，如钱钟书《管锥编》曾以“授简传经”比喻典籍教化的传承过程。该词在历史学、文献学领域具有专业术语价值，常出现在古籍整理与传播机制的相关研究中。
“授简”是一个源自中国古代的成语，其含义和用法在不同语境中有所侧重，以下是详细解释：
“授简”由“授”（授予、传授）和“简”（简札、简要）组成，字面意为授予简札，引申为嘱托他人写作或创作诗文。多用于古代文人奉命吟诗作赋的场景，强调以简明形式传递创作任务。
该词最早出自南朝宋谢惠连《雪赋》：梁王在兔园宴请宾客时，命司马相如以雪为题作赋，并“授简于司马大夫”，要求其“骋子妍辞”。这一典故成为后世文人引用“授简”的经典范例，如唐代韩愈诗句“授简慕前规”便化用此典。
现代有观点认为“授简”可比喻简洁传达指令（如邮件指示任务），但此说法主要见于非权威来源，传统文献中未发现类似用法，需谨慎区分语境。
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