
1.狮子床。佛教中菩萨的坐席。《维摩经·香积佛品》:“ 维摩詰 即化为九万师子牀,严好如前,诸菩萨皆坐讫。”
2.泛指殿堂中央尊者或参禅者的坐席。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度宫室》:“君王朝座,弥復高广,珠璣间错,谓师子牀。”
3.指一般的坐卧之具。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》:“初开蜗牛庐,中置师子牀。”
“师子牀”是汉语中一个具有宗教与历史意涵的复合词,其释义可从词源、结构、文化内涵三方面展开:
1. 词源与释义 “师子”为“狮子”的古称,通假字用法常见于汉译佛典,如《汉语大词典》指出“师子”即“狮子”,表威猛、护法之义;“牀”是“床”的异体字,指坐卧用具。组合后,“师子牀”特指佛教中装饰狮子纹样或象征佛陀威严的法座,多见于唐代文献与敦煌壁画。
2. 结构分析 该词属偏正结构:“师子”为修饰语,强调法座的象征属性;“牀”为核心语,界定器物功能。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》载“师子牀中跏趺坐”,佐证其作为高僧或佛像专属坐具的宗教属性。
3. 文化内涵 狮子在佛教中喻佛法威严,如《大智度论》称“佛为人中师子”,故“师子牀”被赋予神圣性,成为寺院仪轨中的等级标识。唐代慧琳《一切经音义》释为“天人所坐,具师子形”,说明其形制多雕刻狮首、狮足或铺设狮皮。
“师子牀”是一个具有特定文化背景的词汇,其含义可从以下角度解析:
基本构成
整体含义
指殿堂中尊者、高僧或参禅者的专用坐席,具有尊贵、神圣的象征意义()。
宋代黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》中提及“中置师子牀”,此处借指园中核心位置的尊贵坐席,暗示主人的雅致与身份()。
需注意“牀”在古汉语中涵盖范围较广,包括坐具、卧具甚至井栏等(),但结合“师子”的宗教色彩,此处更强调其作为庄严坐具的功能。
如需进一步考证,可参考佛教典籍或古代家具相关研究。
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