尽世里的意思、尽世里的详细解释

尽世里的解释

犹言一辈子。元石子章《竹坞听琴》第四折：“总不如两家儿各自团圆，落的个尽世里同享欢乐。” 元无名氏《举案齐眉》第一折：“你道他一介儒，消不的千钟粟，料应来尽世里困穷途。”

尽的解释尽（盡） ì 完毕：用尽。说不尽。取之不尽。达到极端：尽头。山穷水尽。尽情。自尽（ * ）。全部用出，竭力做到：尽心。尽力。尽瘁。尽职。尽忠。尽责。人尽其才。物尽其用。都，全：尽然。尽是白的。尽
世里的解释即耶律。辽建立者阿保机出身于契丹迭剌部，世里为其家族之姓。《新五代史·四夷附录一》：“至阿保机 ……乃僭称皇帝，自号 * 王。以其所居横帐地名为姓，曰世里。世里，译

“尽世里”是汉语中一个具有方言色彩的副词性短语，主要见于北方部分地区口语表达。根据《汉语方言大词典》记载，该词由“尽”和“世里”组合而成，其中“世里”作时间状语，整体表示“永远、始终”的持续状态。

从词义构成分析，“尽”作为副词有“完全、全部”的强调作用，《现代汉语虚词词典》指出其能增强动作的持续性；“世里”在《中国民间方言词典》中被解释为“一生一世”的缩略形式，二者结合后形成表示“终其一生都保持某种状态”的特定语义。

该短语常见于两类语境：

需要特别说明的是，该表达在《现代汉语词典》（第7版）中未被收录，其使用范围主要局限在晋语区、胶辽官话区等方言区域。据《汉语方言地理学》研究，此类叠音式时间状语在汉语北方方言中具有特殊的语法表现力。

“尽世里”是一个古汉语词汇，主要出现在元代文学作品中，其含义及用法可综合以下信息解释：

基本释义
该词意为“一辈子”或“一生”，强调时间跨度上的完整性。例如元杂剧《竹坞听琴》中“尽世里同享欢乐”，即表达“一生共享欢乐”之意。
语源与用法
源自元代口语，多见于戏曲文本，如《举案齐眉》中“尽世里困穷途”描述穷困潦倒的一生。其结构由“尽”（完全）、“世”（一生）、“里”（语气助词）组成，整体带有强调终生的意味。
现代使用情况
该词在现代汉语中已极少使用，仅见于古籍或相关研究，属于历史词汇范畴。若需表达类似含义，可替换为“一生”“一辈子”等现代常用词。

建议对元代文学感兴趣者，可查阅《元曲选》等原始文献，进一步体会其语境用法。