天行症候的意思、天行症候的详细解释

天行症候的解释

见“ 天行证候 ”。

天行的解释 .天体的运行。《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 孔颖达疏：“行者，运动之称……天行健者，谓天体之行昼夜不息，周而復始，无时亏退。” 唐韩愈《重云李砚疾赠之》诗：“天行失其度，阴气来干阳
症候的解释 ∶疾病治疗这种症候,在现在是极平常的事了 ∶症状详细解释.疾病。元无名氏《碧桃花》第二折：“我害的病，不阴不阳，发寒发热，不如是甚么症候。”《说岳全传》第十三回：“令尊不知害的什么症候？如今

“天行症候”是古代中医文献中对季节性流行病或传染性疾病的统称，其核心含义包含三方面：

一、词源学层面，“天行”出自《黄帝内经·素问》的“五运六气”理论，指自然界气候异常引发的疾病流行。《伤寒论》中张仲景将其引申为“时行之气”，强调疾病与天象、节气的关联性（来源：人民卫生出版社《中医大辞典》）。

二、病理学特征表现为《诸病源候论》所述“非其时而有其气”，具体症状包含发热恶寒、头痛身痛、传染性强等群体性发病现象，与现代医学中的流感、瘟疫有相通之处（来源：中国中医药出版社《中医疫病学》）。

三、诊断学意义在《温病条辨》中体现为“察天时，审地气”，古代医家通过观察星象变化、气候反常等现象预判疾病流行趋势，形成“天人相应”的诊断体系（来源：中华医典数据库《温病典籍汇编》）。

该术语在《中医疾病预测学》（北京科学技术出版社）中被列为“古代流行病预警术语”，现代研究认为其包含着气候医学与传染病学的早期认知雏形。

“天行症候”是汉语中的一个特殊词汇，其含义需结合不同来源综合解释：

基本含义
该词为“天行证候”的异写形式，原指时疫（即季节性或传染性疾病）。例如元代杂剧《冻苏秦》中提到“染了一场天行证候”，《二刻拍案惊奇》中也用“害了天行症候”描述一家人的疾病感染，均指向流行病。
词源考据
- “天行”源于《周易》中的“天之道”，指天体运行规律，后引申为气候变化；
- “证候”在中医中指疾病的外在表现。两者结合，表示因气候异常引发的疾病。
误用与混淆
部分词典（如）将其解释为“行为古怪”，可能因“天行”被曲解为“不合常理”，但此说法缺乏权威文献支持，更可能是现代误读。
使用场景
多用于古代文献或文学作品中，现代汉语已罕用。如需引用，建议优先采用“时疫”的原始含义。

该词本义为古代对传染病的称呼，需注意与“行为异常”等衍生解释区分。研究时可参考《冻苏秦》《二刻拍案惊奇》等古典文本。