見“ 姑媱 ”。
姑瑤（gū yáo）是漢語中的一個古語詞彙，具有特定的神話與文化内涵，主要見于先秦文獻。以下是詳細釋義：
山名/地名
指古代神話中的山名，見于《山海經·中山經》：“又東二百裡，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女屍，化為䔄草。”此處“姑媱”即“姑瑤”，相傳為炎帝之女瑤姬死後所化之地。
來源：《山海經校注》（袁珂注本，上海古籍出版社）
仙草名
由姑瑤山引申為山中神草之名。據《山海經》載，瑤姬死後精魂化為䔄草（一說“瑤草”），服之可媚人，後世文學中常以“姑瑤草”喻仙草或愛情象征。
來源：《楚辭補注·九歌》（洪興祖注，中華書局）
神話原型
姑瑤山與炎帝女“瑤姬”的傳說密切相關。瑤姬未嫁而亡，葬于巫山（一說姑瑤山），《水經注·江水》載其“旦為朝雲，暮為行雨”，成為巫山神母的原型，後衍生出宋玉《高唐賦》中的“巫山神女”意象。
來源：《水經注疏》（楊守敬、熊會貞注，江蘇古籍出版社）
文學象征
唐宋詩詞常以“瑤草”“姑瑤”隱喻高潔或哀婉之情。如李賀《天上謠》：“粉霞紅绶藕絲裙，青洲步拾蘭苕春”中“蘭苕”即化用瑤草意象。
來源：《李賀詩歌集注》（王琦注，上海古籍出版社）
核心記載姑瑤山的地理與神話，奠定其文化母題。
将瑤姬傳說文學化，強化神女意象。
綜合曆代地理書，明确姑瑤山在神話譜系中的定位。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）第4卷第237頁：
姑瑤：古山名。相傳為炎帝女瑤姬所化，其地生䔄草。後亦借指仙草。
“姑瑤”融合了神話地理、植物崇拜與文學符號三重内涵，其釋義需依托《山海經》等核心文獻，并關聯巫山神母的傳說體系，方符合學術考據規範。
“姑瑤”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中存在一定關聯性，以下為綜合解釋：
基本詞義
“姑瑤”是“姑媱”的異寫形式，二者通用。其核心含義指向山名，但具體地理位置未明确記載于常見古籍，可能屬于古代傳說中的地名。
構詞解析
文獻關聯
該詞在《漢語大詞典》等工具書中被收錄，但釋義簡略，僅标注為山名。部分網頁提到其與詩句“勿學姑瑤草”存在關聯，推測可能涉及文學意象的引申。
使用建議
由于該詞罕見于現代漢語，若需深入考據，建議查閱《山海經》《水經注》等古籍，或參考《漢語大詞典》等權威辭書以獲取更詳細背景。
注：以上信息綜合了多個來源，但因原始資料記載有限，部分内容可能存在推測性。
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