
(1).八方的和風。《淮南子·墬形訓》:“凡八紘之氣,是出寒暑,是合八正,必以風雨。” 高誘 注:“八正,八風之正也。”《史記·律書》:“律曆,天所以通五行八正之氣,天所以成孰萬物也。” 司馬貞 索隱:“八謂八節之氣,以應八方之風。”
(2).即八正道。佛家語。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“憑五衍之軾,拯溺逝川;開八正之門,大庇交喪。” 李善 注:“《大品經》説八正曰:‘正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》:“投心八正,歸誠一乘。”
"八正"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其核心含義可從以下兩個維度解析:
一、佛教術語
指佛陀提出的八種正确修行方法,即「八正道」,包含:正見(正确認知)、正思維(正确意圖)、正語(正當語言)、正業(端正行為)、正命(正當生計)、正精進(不懈努力)、正念(保持覺知)、正定(精神專注)。該概念源自《中阿含經》,是佛教「四聖谛」中道谛的實踐綱領,旨在引導信徒脫離苦厄,達至涅槃。
二、中醫術語
在《黃帝内經·素問》中特指八個與天地之氣相關的節氣節點,即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至。古人認為這些時日人體氣血與自然陰陽變化相應,故《八正神明論》強調針灸治療需「因天時而調血氣」,體現了中醫「天人相應」的核心理論。
以上釋義綜合參考《漢語大詞典》詞條界定及傳統典籍記載,兼顧語言學考據與文化語境解析。
“八正”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為傳統釋義和佛教術語兩類:
八方和風
指八個方向的正風,源自《淮南子·墬形訓》的記載,與自然氣候相關,象征天地調和之氣。例如《史記·律書》提到“八正之氣”對應八方之風。
八個時令
包括春分、秋分、夏至、冬至及立春、立夏、立秋、立冬,用于古代曆法和節氣劃分。
八個方位
即東、南、西、北、東南、西南、東北、西北,常用于地理或方位描述。
八正道的核心是修行的八種正确方法,具體包括:
如需更完整信息,可參考《淮南子》《史記》等古籍或佛教經典文獻。
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