见“ 姑媱 ”。
姑瑶（gū yáo）是汉语中的一个古语词汇，具有特定的神话与文化内涵，主要见于先秦文献。以下是详细释义：
山名/地名
指古代神话中的山名，见于《山海经·中山经》：“又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄草。”此处“姑媱”即“姑瑶”，相传为炎帝之女瑶姬死后所化之地。
来源：《山海经校注》（袁珂注本，上海古籍出版社）
仙草名
由姑瑶山引申为山中神草之名。据《山海经》载，瑶姬死后精魂化为䔄草（一说“瑶草”），服之可媚人，后世文学中常以“姑瑶草”喻仙草或爱情象征。
来源：《楚辞补注·九歌》（洪兴祖注，中华书局）
神话原型
姑瑶山与炎帝女“瑶姬”的传说密切相关。瑶姬未嫁而亡，葬于巫山（一说姑瑶山），《水经注·江水》载其“旦为朝云，暮为行雨”，成为巫山神母的原型，后衍生出宋玉《高唐赋》中的“巫山神女”意象。
来源：《水经注疏》（杨守敬、熊会贞注，江苏古籍出版社）
文学象征
唐宋诗词常以“瑶草”“姑瑶”隐喻高洁或哀婉之情。如李贺《天上谣》：“粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春”中“兰苕”即化用瑶草意象。
来源：《李贺诗歌集注》（王琦注，上海古籍出版社）
核心记载姑瑶山的地理与神话，奠定其文化母题。
将瑶姬传说文学化，强化神女意象。
综合历代地理书，明确姑瑶山在神话谱系中的定位。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）第4卷第237页：
姑瑶：古山名。相传为炎帝女瑶姬所化，其地生䔄草。后亦借指仙草。
“姑瑶”融合了神话地理、植物崇拜与文学符号三重内涵，其释义需依托《山海经》等核心文献，并关联巫山神母的传说体系，方符合学术考据规范。
“姑瑶”是一个古代汉语词汇，其含义和用法在不同文献中存在一定关联性，以下为综合解释：
基本词义
“姑瑶”是“姑媱”的异写形式，二者通用。其核心含义指向山名，但具体地理位置未明确记载于常见古籍，可能属于古代传说中的地名。
构词解析
文献关联
该词在《汉语大词典》等工具书中被收录，但释义简略，仅标注为山名。部分网页提到其与诗句“勿学姑瑶草”存在关联，推测可能涉及文学意象的引申。
使用建议
由于该词罕见于现代汉语，若需深入考据，建议查阅《山海经》《水经注》等古籍，或参考《汉语大词典》等权威辞书以获取更详细背景。
注：以上信息综合了多个来源，但因原始资料记载有限，部分内容可能存在推测性。
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