(1).樂師與史官的并稱。《周禮·秋官·大行人》：“九歲屬瞽史，諭書名，聽聲音。”《國語·周語上》：“瞽史教誨，耆艾修之。” 韋昭 注：“瞽，樂太師；史，太史也。” 漢 賈誼 《新書·保傅》：“瞽史誦詩，工誦箴諫。” 清 戴名世 《盲者說》：“古之瞽史教誨，師箴，瞍賦，矇誦，若 晉 之 師曠 ， 鄭 之 師慧 是也。” 章炳麟 《官制索隱》：“於是乎置禦史，既掌刺探，亦兼記録，且其人又必明習文字者也，故‘屬瞽史，諭書名’。”
(2).說書的瞎子。 唐 柳宗元 《＜貞符＞序》：“其言類淫巫瞽史，誑亂後代。” 清 周亮工 《書影》卷九：“ 李青霞 ， 眉州 人，襁褓失明……為漁所得。至十載為人傭磨。有瞽史倚琵琶説往事，攜之去，雅善其藝。”
瞽史是中國古代周代官職體系中兩種重要職官的合稱，分别指“瞽”與“史”。其具體含義如下：
瞽（gǔ）
指盲人樂師或樂官。古代常以盲人擔任音樂、詩誦的職務，因其聽覺敏銳，擅長記憶和口傳。瞽的職責包括：
史
指史官，負責記錄君主言行、國家政令及重大事件。職責涵蓋：
瞽史的協同作用
二者共同承擔曆史傳承與文化教育的職能：
文獻例證
《國語·周語上》記載：“瞽史教誨，耆艾修之。” 指瞽與史通過詩史和文獻對君主進行教化，輔以長者（耆艾）的規勸，體現其在政治倫理中的重要作用（來源：徐元诰《國語集解》，中華書局，2002年）。
總結
“瞽史”是周代兼具曆史傳承、禮樂教化與政治監督職能的官職組合，反映了先秦時期口傳與文字并重的文化傳播機制，對研究中國古代史學與禮樂制度具有關鍵意義。
“瞽史”是中國古代文獻中的複合詞，其含義可從以下角度解析：
樂師與史官的合稱
指周代官職體系中兩種不同職能的官員組合。其中：
引申為說書盲人
後世将“瞽史”代指以口述傳承曆史的盲人，因其擅長通過記憶傳誦故事（）。
現多用于形容以口述形式傳播文化的人群，或代指兼具藝術表達與曆史叙述職能的複合角色。
如需進一步查閱原始文獻，可參考《國語》《周禮》等先秦典籍，或顧颉剛、王樹民相關論著。
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