用蠱術殺害。《史記·淮南衡山列傳》：“王後 徐來 亦坐蠱殺前王後 乘舒 ，及太子 爽 坐王告不孝，皆棄市。”
蠱殺是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其含義可從字源、曆史用例及現代釋義三個層面解析：
本義指人工培育的毒蟲。《說文解字》釋為“腹中蟲也”，引申為用毒蟲害人的巫術（蠱術）。《周禮·秋官》記載“庶氏掌除毒蠱”，說明先秦已存在防治蠱毒的官職。
意為緻死、消滅。《廣雅·釋诂》注“殺，戮也”。
組合後，“蠱殺”指通過蠱術緻人死命的行為，強調以隱秘邪術達成謀殺目的。
記載漢武帝時期“巫蠱之禍”，方士以蠱術詛咒皇室，引發大規模政治清洗，此為“蠱殺”的典型史實案例。
明确将“造畜蠱毒”列為十惡不赦之罪，違者處以極刑，反映古代法律對蠱殺的嚴厲制裁。
《漢語大詞典》（第二版）定義：
蠱殺
動詞。指利用巫蠱之術殺害他人。
例句：
“宮廷鬥争中，常有人以蠱殺手段排除異己。”
《現代漢語詞典》（第7版）補充說明：
現代語境中，“蠱殺”亦可隱喻通過精神控制或長期心理折磨緻人崩潰的行為，但此屬引申用法。
“蠱殺”關聯中國傳統巫蠱文化，多見于志怪小說（如《聊齋志異》）及曆史權謀叙事，其核心特征為：
參考資料
“蠱殺”是一個曆史性詞彙，其含義及背景如下：
蠱殺（拼音：gǔ shā）指通過蠱術進行殺害的行為。這裡的“蠱”指古代傳說中通過毒蟲相食煉制的邪術工具，“殺”即殺害。
該詞最早見于《史記·淮南衡山列傳》：“王後徐來亦坐蠱殺前王後乘舒，及太子爽坐王告不孝，皆棄市。”描述漢代宮廷中因蠱術引發的謀殺案件，最終涉案者被公開處決。
該詞現已罕用，主要用于曆史文獻或文學作品中描述特定類型的謀殺手段。如需進一步探究蠱術文化，可參考《漢書·武五子傳》等史料。
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