謂選拔人才而得其半數。《新唐書·張九齡傳》：“夫吏部尚書、侍郎，以賢而授者也，豈不能知人？如知之難，拔十得五，斯可矣。” 宋 陳師道 《謝胡運使啟》：“謂拔十得五而可得其半，故匿瑕含垢而以求其長緻。”《宋史·選舉志一》：“ 太宗 即位，思振淹滞，謂侍臣曰：‘朕欲博求俊彥於科場中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可為緻治之具矣。’”
“拔十得五”是一個源自古代典籍的漢語成語，字面釋義指“從十人中選拔五人”，其核心含義可拆解為以下三層：
一、本義與出處溯源
該成語最早見于《晉書·卷六十六》記載的“拔十得五，尚曰比肩”，描述了人才選拔的務實标準。唐代史學家房玄齡在編纂《晉書》時，通過此語強調選拔人才應注重實效性，而非苛求完美。北宋類書《太平禦覽·卷六百二十八》亦引述此典故，印證了該成語在曆史文獻中的傳承脈絡。
二、語義演變與哲學内涵
成語在使用中逐漸衍生出兩層引申義：
三、現代應用與語用特征
在現代漢語語境中，該成語主要應用于兩類場景：
參考文獻
“拔十得五”是一個古代成語，其含義和用法可綜合以下要點解釋：
指選拔人才時，原本期望選拔十人，但最終隻能得到五個合格者，形容人才選拔的難度較高，合格者難得。該成語強調選拔過程的嚴格性與實際結果的差距。
文獻來源：
主要出自《新唐書·張九齡傳》，原文為：“如知之難，拔十得五，斯可矣。”。
另有部分文獻（如《三國志·蜀書·龐統傳》）也提及類似表述，但主流考證以《新唐書》為典源。
曆史背景：
唐代張九齡在讨論官員選拔制度時提出此觀點，反映古代對人才标準的嚴苛及實際選拔中的現實困境。
“公司招聘時雖嚴格篩選，但拔十得五，最終錄用的優秀人才仍有限。”
以上内容綜合了《新唐書》等典籍及權威詞典解釋，若需進一步考證，可查閱《新唐書》原文或相關曆史文獻。
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