外貌。 明 湯顯祖 《惠州府興甯縣重建尊經閣碑》：“天下珠碧孔翠、香澤奇詭之玩……務取多而争美，以耀其軀顔，充其室禦。”
“軀顔”一詞在現代漢語通用詞彙中未見明确收錄，其構成可拆解為“軀”與“顔（顔）”兩部分進行釋義。根據《現代漢語詞典》（第7版），“軀”指人的身體，如“身軀”“軀體”；“顔”為“顔”的異體字，本義指額頭，引申為面容、臉色，如“容顔”“顔面”。
結合漢字構詞規律，“軀顔”可能為生造詞或特定文獻中的罕見組合，其字面含義可釋為“身體與面容的總稱”，代指人的整體形貌特征。此解參考了《漢語大字典》對單字的訓诂原則，即通過形旁“身”與“頁”分别關聯人體部位與頭部特征。
需特别說明的是，該詞未被《新華成語詞典》《古漢語常用字字典》等權威辭書收錄，建議使用者優先采用“形貌”“體貌”等規範詞彙表達相關語義。
“軀顔”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
軀顔（拼音：qū yán）指外貌，即人的外表或容貌。該詞屬于古漢語用法，現代漢語中較少使用。
該詞最早見于明代湯顯祖的《惠州府興甯縣重建尊經閣碑》：“天下珠碧孔翠、香澤奇詭之玩……務取多而争美，以耀其軀顔，充其室禦。”
（句意：人們追求華麗珍奇之物，通過裝飾外貌來彰顯自身，并充實居所。）
該詞在現代語境中罕見，多用于古文或特定文學作品中。如需進一步了解其衍生成語（如“捐軀赴難”“碎身糜軀”），可參考相關古籍或詞典。
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