稱霸于世。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“彼 吳 彊大兮， 夫差 以敗； 越 栖 會稽 兮， 勾踐 霸世。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“世有聖宰，翼帝霸世。”《晉書·涼武昭王李玄盛傳贊》：“ 武昭 英叡，忠勇霸世。”
“霸世”是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義需從構詞法及曆史語義角度解析。《漢語大詞典》中“霸”本義指古代諸侯聯盟的首領（如春秋五霸），引申為“以強力支配、掌控”；《漢典》釋“世”為“時代、天下”，特指延續的時空範圍。二字結合後，“霸世”可理解為：通過強勢手段在某一時期實現全面主導地位的行為或狀态，包含“稱霸當世”“威懾群雄”的語義色彩。
該詞在古典文獻中多用于描述曆史人物或政治集團，如《資治通鑒》評述秦始皇“以法家之術欲霸世而固基”，此處即強調其通過集權制度建立時代霸權。現代漢語中“霸世”偶見于文學創作，如武俠小說中“劍術霸世”的表述，隱喻武學造詣達到時代巅峰。從詞性演變看，當代使用已衍生出形容詞屬性，如“霸世之姿”形容具有統治級潛力的新生事物。
“霸世”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從多個角度解析，以下為綜合解釋：
“霸世”由“霸”和“世”組成，字面意為“霸占世界”或“統治天下”，指個人或勢力通過強力手段（如武力、謀略等）掌控全局的局面。例如：勾踐卧薪嘗膽後“霸世”複國，即通過隱忍與謀略實現統治目标。
該詞多見于曆史文獻，常形容古代君主或王朝的崛起：
“霸世”既是一個描述統治行為的詞彙，也承載了曆史與文學中對權力角逐的複雜評價。如需進一步了解具體古籍原文或遊戲詳情，可參考相關來源。
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