(1).官署；衙門。《漢書·翼奉傳》：“地大震于 隴西郡 ，毀落 太上廟 殿壁木飾，壞敗 獂道縣 城廓官寺及民室屋，厭殺6*人衆，山崩地裂，水泉湧出。” 北魏 郦道元 《水經注·渭水一》：“ 元始 二年， 平帝 罷 安定 滹沱苑 以為 安民縣 ，起官寺市裡。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷十：“今朝廷之議，吏有着新衣乘好車者，謂之不清；形容不飾，衣裘敝壞者，謂之廉潔。至今士大夫故污辱其衣，藏其輿服，朝府大吏，或自絜壺飡以入官寺。” 元 薩都剌 《恩榮宴》詩：“銀甕春分官寺酒，玉盃香賜禦廚羹。” 清 顧炎武 《日知錄·館舍》：“ 漢 制，官寺，鄉亭漏敗，墻垣阤壞不治者，不勝任，先自劾。”
(2).官家建的寺廟。 唐 白居易 《閑吟》詩之一：“官寺行香少，僧房寄宿多。”
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官寺是漢語中具有特定曆史含義的複合詞，其核心含義指古代由國家設立的官署或衙門。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
官
指國家或朝廷所屬的機構、職務，引申為“公家”之意。《說文解字》釋：“官，吏事君也”，強調服務于君主統治的職能。
來源：許慎《說文解字》（中華書局整理本）。
寺
原義為“持”（《說文解字》），後引申為官署名稱。秦漢時期“寺”指九卿等中央機構辦公場所，如“大理寺”“太常寺”。
來源：段玉裁《說文解字注》（上海古籍出版社點校本）。
官寺即“官署”，特指中央或地方政府的辦公機構，常見于漢代至唐代文獻：
《漢書·元帝紀》載：“地震于隴西郡……壞敗官寺，民舍。”此處“官寺”指郡縣衙門。
來源：班固《漢書》（中華書局點校本）。
中央機構如“鴻胪寺”掌外交，“太仆寺”管馬政，均屬官寺範疇。
來源：劉昫《舊唐書·職官志》（中華書局整理本）。
《漢語大詞典》明确釋為：
官寺：官署；衙門。
引證：《後漢書·卷四》：“修繕官寺，備置倉谷。”
來源：羅竹風主編《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1997年）。
（注：古籍原文可參考中華書局點校本；辭書釋義以紙質或權威數據庫版本為準。）
“官寺”一詞在不同曆史語境中有多重含義，需結合具體背景理解：
一、作為宗教機構
定義與性質
官寺是古代寺院按監督管理權屬劃分的一種類型，特指由政府敕建或接受官方封賜（如食祿、土地等經濟援助），并受國家直接管理監督的佛教寺院。與民間自建的“私寺”（或稱“民寺”）形成對比。
宗教特征
官寺通常供奉佛教最高級别的五方佛，即：
二、作為行政機構（曆史文獻中的用法） 在漢代及以前的文獻中，“官寺”可指代官署或衙門。例如《漢書·翼奉傳》記載地震導緻“官寺及民室屋”損毀，此處“官寺”即官府建築。這一用法多見于早期史料，後世逐漸被“衙門”等詞替代。
三、延伸辨析
需注意區分兩種含義：作為宗教場所的“官寺”強調官方管理屬性，而作為行政機構的“官寺”屬于古代職官制度術語。具體釋義需結合文獻年代及上下文判斷。
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