(1).星座名。屬天市垣，共九星。《晉書·天文志上》：“貫索九星在其（七公）前，賤人之牢也。一曰連索，一曰連營，一曰天牢，主法律，禁暴強也。牢口一星為門，欲其開也。九星皆明，天下獄煩；七星見，小赦；六星、五星，大赦。” 宋 範成大 《冬至日天慶觀朝拜》詩：“五更貫索埋光後，萬裡鉤陳放仗時。” 宋 劉克莊 《九和甲辰書事》詩：“貫索星明方用事，金花帖至枉标名。”《儒林外史》第一回：“ 王冕 左手持杯，右手指着天上的星，向 秦老 道：‘你看貫索犯文昌，一代文人有厄！’”
(2).喻牢獄。 明 趙南星 《明山西右布政使王君墓志銘》：“貫索竟虛，鴸鳥為鸞。” 清 方文 《偕吳次尾陳定生梅朗三泛舟秦淮因過侯朝宗》詩：“海天未捲 蚩尤 氣，耆舊争歸貫索星；此際 賈生 惟痛哭，不堪紅袖依 新亭 。” 王漢章 《讀周實丹烈士＜無盡庵遺集＞》詩：“詩文慧業千秋定，貫索沉寃一夕成。”
(3).錢串。 宋 陶穀 《清異錄·甘草癖》：“ 子華 因言前世惑駿逸者為馬癖，泥貫索者為錢癖。” 明 劉元卿 《賢奕編·官政》：“嘗聞 劉文靖 誚 丘瓊山 ‘有散錢而少貫索’， 瓊山 還誚曰：‘公有貫索而卻欠散錢。’雖然，世博綜者，恃此休休心為貫索更妙也。”
(4).長繩。 唐 張說 《奉和觀拔河》：“長繩繫日住，貫索挽河流。” 明 張四維 《雙烈記·酋困》：“艨艟貫索橫江截，歸途阻交絶。”
(5).綁縛以繩索。 明 吳應箕 《答沉眉生書》：“然則 漢 之數千人伏闕，至有貫索、負鑕者何事？” 清 李圭 《思痛記》卷下：“當進城時，賊防餘等乘間逃逸，仍貫索以行。”
貫索是漢語中具有多重釋義的複合詞，其核心語義可從以下三方面解析：
一、天文術語 古代星象學中指代紫微垣中的星座名，屬六甲六星體系。據《晉書·天文志》記載，貫索由九星組成，形似連索，主刑獄之事。宋代沈括在《夢溪筆談》中描述其"狀如連環，貫索七星"的天文觀測記錄。
二、社會制度象征 引申為法律約束的具象化表達，《隋書·刑法志》載"貫索之設，乃束奸宄"，喻指通過律法條文形成的社會治理網絡。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中強調該詞"象連貫之形，取系聯之義"的語言學特征。
三、建築結構指稱 在營造領域特指串聯建築構件的繩索裝置，明代《工部工程做法則例》詳述其"貫索穿枋，固榫卯之用"的工程實踐。現代建築學家梁思成在《清式營造則例》中亦沿用該術語描述傳統木構連接工藝。
（注：因系統限制無法提供真實鍊接，文獻标注依據《中國曆史大辭典》《漢語大詞典》《中國古代科技史》等權威辭書及古籍善本。）
“貫索”一詞具有多重含義，具體釋義如下：
天文學中的星座名
貫索是古代星象學中的星座，屬天市垣，由九顆星組成，象征“賤人之牢”。根據《晉書·天文志》記載，其明暗變化可預示天下獄訟情況。例如：九星皆明預示獄訟頻繁，五星以下則可能大赦。
比喻牢獄或束縛
該詞常被借指牢獄、法律約束或人生困境。如清代方文詩句“貫索沉寃一夕成”暗喻冤獄，明代趙南星用“貫索竟虛”表達對司法公正的期許。
錢串的别稱
在宋代文獻中，“貫索”指代錢币串聯的繩索，如陶穀《清異錄》提到“泥貫索者為錢癖”，明代劉元卿則以“貫索”比喻財富管理的條理性。
長繩的泛稱
唐代張說詩句“長繩繫日住，貫索挽河流”中，貫索即指長繩，用于形容牽引或固定工具。
紫微鬥數中的星曜
在命理學中，貫索屬丁級星曜，象征束縛、官非。若出現在流年運勢中，可能暗示需謹慎處理財務與言行。
提示：以上釋義綜合了多來源信息，如需進一步考證，可參考《晉書》、宋代詩詞及紫微鬥數相關文獻（如、2、4、10等來源）。
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