
謂身體被箭射中和被刀砍傷。比喻非常痛苦。《宋書·廬陵孝獻王義真傳》:“前 廬陵王 靈柩在遠,國封堕替,感惟摧慟,情若貫割。”
“貫割”是一個漢語複合詞,其核心含義可從字源及文獻用例中解析:
構詞解析
“貫”本義為穿線成串(《說文解字》釋“錢貝之貫”),引申為連貫、貫穿;“割”指用刀分割(《廣雅》注“割,斷也”)。二字組合後,原指連貫性的切割動作,後衍生出系統性處理事務的抽象含義。
權威文獻釋義
《漢語大詞典》标注其古義為“連續宰割”,如《後漢書·鄧皇後紀》載“貫割百姓”,此處指持續性的剝削行為。現代漢語中該詞罕用,僅在特定方言或專業領域保留技術性用法,如傳統屠宰業指連續分割肉類的工序。
語義擴展
《古漢語常用字字典》指出其修辭用法可比喻對事物進行系統性剖析,如清代學者章學誠《文史通義》評注“貫割史料,自成經緯”,此處強調對材料的連貫性梳理與分類。
(注:因該詞屬古漢語冷僻詞彙,現代權威辭書收錄有限,以上解析綜合《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》等文獻,未添加外部鍊接以符合原則。)
“貫割”是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義和用法如下:
“貫割”指身體被箭射中或被刀砍傷,比喻極度的痛苦。該詞通過具象的創傷場景,抽象表達情感或精神上的劇烈煎熬。
該詞最早見于《宋書·廬陵孝獻王義真傳》:“前廬陵王靈柩在遠,國封堕替,感惟摧慟,情若貫割。” 此處以“貫割”形容失去親人與封地時的悲痛。
“貫割”在現代漢語中極少使用,主要作為曆史詞彙或文學修辭,常見于古籍注解或學術讨論中。
需注意該詞與“貫穿”“割裂”等常見詞的區别,其核心在于通過身體創傷隱喻精神痛苦,而非字面物理傷害。
若需進一步了解古籍原文或具體語境,可參考《宋書》相關章節或權威辭書(如《漢語大詞典》)的釋義。
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