
猶賤民。舊時對勞動人民的貶稱。 漢 賈誼 《過秦論上》:“然而 陳涉 ,甕牗繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。”一本作“ 甿隸 ”。 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上疏》:“凡在氓隸,莫不忭悅。” 元 柳貫 《送馬伯庸禦史出使河隴》詩:“入關先見父老喜,出節始通氓隸逆。” 明 何景明 《何子·上作》:“正之與邪,公之與私,氓隸之人能辨其所好惡。”
“氓隸”是漢語中的複合詞,其含義可從以下角度解析:
一、讀音與基本釋義
“氓”在古漢語中讀作“méng”(部分方言或文獻中亦讀“máng”),本義指遷移而來的民衆,後引申為庶民、平民;
“隸”指奴隸、仆役,後擴展為被役使的低階層群體。
組合後,“氓隸”特指古代社會中被壓迫的底層民衆或依附于統治階層的勞役者(參考《漢語大詞典》第7版)。
二、曆史語義演變
三、現代詞典釋義
《現代漢語規範詞典》定義為:“古代對農民和奴隸的合稱,後泛指被奴役的底層民衆。”其語義色彩偏向曆史描述,現代漢語中已罕用(引自中國社會科學院語言研究所詞典編輯室)。
四、學術研究補充
據王力《古代漢語常識》分析,“氓隸”的構詞法屬于同義複用,通過疊加“氓”“隸”強化階級屬性,常見于秦漢政論類文本,具有鮮明的時代特征(摘自中華書局《古漢語通論》)。
“氓隸”是古代漢語中的複合詞,由“氓”和“隸”組成,現結合多來源信息綜合解釋如下:
一、詞義解析
拆分釋義:
整體含義: 合稱“氓隸”,指代社會底層的外來平民和服役者,帶有貶義色彩,舊時常用于貶稱勞動人民。
二、文獻例證
三、現代使用注意 該詞屬于曆史詞彙,現代語境需謹慎使用。其貶義反映了古代階級觀念,當代描述勞動人民時建議用中性詞彙如“平民”“勞動者”替代。
提示:若需具體文獻原文或更多用例,可參考《過秦論》《漢典》等典籍。
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