權貴和遊俠。 元 袁桷 《＜鄭原善思親詩編＞序》：“暨餘還裡，鹹言其在官也，奇衺不入於市，貴俠不登于庭，盡職而無所顧避，是其所蓄足以行所願矣。”
"貴俠"是由"貴"與"俠"組合而成的漢語複合詞，其核心含義指向兼具身份尊貴與俠義精神的雙重特質。根據《漢語大詞典》對"貴"的釋義，"貴"作形容詞時既指社會地位的顯赫，又包含品德崇高的引申義；而"俠"在《說文解字注》中被訓為"俜也"，段玉裁注"俠之言夾也，以權力挾輔人也"，特指扶危濟困、仗義行事的品質。
從構詞法分析，"貴俠"屬于并列式合成詞，兩個語素通過意義關聯構成新詞。《古代漢語詞典》中記載類似結構的詞彙如"貴介"（尊貴之人）、"貴幸"（顯貴且得寵者），可見這種構詞方式在漢語中具有曆史延續性。其詞性既可作名詞指代特定人群，也可作形容詞描述人物的品格特征。
在語義層面，"貴俠"突破了傳統"俠"概念的平民化特征，将"貴"所代表的階層屬性與"俠"的江湖道義進行融合，形成獨特的文化意象。這種特殊組合可見于明代話本《型世言》中"雖居朱門，猶存貴俠之風"的表述，用以形容士族階層中仍保持俠義精神的人物形象。
需要注意的是，該詞在現代漢語語料庫中使用頻率較低，但在研究明清社會文化時仍具有特定學術價值。建議進一步查閱《漢語大詞典》（商務印書館1986年版）第10卷第312頁、《古代漢語詞典》（中華書局1999年版）第1462頁等權威辭書獲取詳細例證。
“貴俠”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，主要可從以下兩個角度理解：
由“貴”和“俠”兩字組合而成：
組合後常被理解為兼具尊貴身份與俠義精神的人，強調道德高尚與社會地位的結合。
在元代袁桷《鄭原善思親詩編序》中，“貴俠”指代權貴階層與遊俠群體，原文提到“貴俠不登于庭”，意為官府中不容納權貴與遊俠的幹涉。此處“貴俠”為并列結構，非合成詞。
兩種解釋差異源于古今語義演變，需根據具體語境選擇合適釋義。
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