耐煩。不急躁，不厭煩。奈，通“ 耐 ”。 元 關漢卿 《四春園》第一折：“則今番臨綉床有些兒不奈煩。”《水浒傳》第三回：“誰奈煩等你？去便同去。”《初刻拍案驚奇》卷三四：“你方才説我冷靜，我想我止隔得三年，尚且心情不奈煩，何況你們終身獨守，如何過得？”
“奈煩”是漢語中表示“忍耐煩悶情緒”的複合動詞，其核心含義為“忍受煩躁或不耐煩的心境”。根據《漢語大詞典》記載，該詞常見于近代白話文學作品，現代多用于方言表述，詞性包含動詞和形容詞兩種用法。
從詞義構成分析，“奈”通“耐”，表承受、經受之意；“煩”指心理層面的焦躁情緒。兩者組合後形成偏正結構，強調在不如意狀态下保持克制的心理過程。例如《水浒傳》第十六回中“天氣熱了行不得，見着林子便要去歇息，楊志趕着催促要行，兩個虞候道：‘你便是催命判官，也須讓我們奈煩些！’”，此處即作動詞使用。
該詞的語法功能具有靈活性，既可單獨使用，如“這事需得奈煩些”，也可構成“奈煩不得”“奈奈煩煩”等詞組。據《現代漢語方言大詞典》記錄，在吳語、西南官話等方言區仍保留着“奈煩”的口語用法，常與否定詞搭配，如“奈勿煩”表示無法忍耐。
語義關聯方面，“奈煩”與“耐煩”存在曆時演變關系。語言學家王力在《漢語史稿》中指出，明清時期“奈”“耐”二字在表忍耐義時可通用，但現代規範漢語中已統作“耐煩”。這種用字差異體現了漢語詞彙發展過程中的字形調整現象。
“奈煩”是一個漢語詞彙，其含義和用法在古典文獻及現代語境中有所不同，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“奈煩”通常指“耐煩”，即能夠忍受麻煩、不急躁、不厭煩。其中“奈”為通假字，與“耐”相通，強調對煩惱或瑣事的忍耐力（）。
忍耐與心性
指在面臨繁瑣或令人不快的事情時保持冷靜和耐心。例如《水浒傳》第三回中“誰奈煩等你，去便同去”，表示對等待的不耐；《金瓶梅》第三九回“奈煩！自恁請你來陪我坐坐”，則帶有抱怨、嫌麻煩的語氣（ ）。
與“耐煩”的異同
部分資料認為“奈煩”和“耐煩”意義相近，均指忍受煩惱的能力，但“奈煩”更偏向古白話用法。也有觀點提出“奈煩”隱含無奈感，而“耐煩”強調主動的耐性（ ）。
若需進一步探究古典文獻中的具體用法，可參考《水浒傳》《金瓶梅》等原著（來源： ）。
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