猶世範。《淮南子·齊俗訓》：“ 北人無擇 非 舜 ，而自投清泠之淵，不可以為世儀。” 明 方孝孺 《禦賜吳大學士畫象贊》：“德為世儀，文為世師。”
“世儀”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“世儀”意為世人的典範，強調人的舉止莊重、儀态得體，常被用來形容具有榜樣作用的風範。該詞由“世”（指世界、世代）和“儀”（指儀态、禮節）組合而成，寓意“世界應有的儀态”或“世代傳承的規範”。
詞源與用法
最早見于《淮南子·齊俗訓》：“北人無擇非舜，而自投清泠之淵，不可以為世儀。” 明代方孝孺在《禦賜吳大學士畫象贊》中亦用“德為世儀，文為世師”來贊頌人物的品德與文采。
現代語境中，多用于形容人在公衆場合（如演講、社交、商務會談）表現出的莊重舉止。
延伸意義
若需進一步了解古典文獻中的用例或現代延伸含義，可查閱《淮南子》、方孝孺文集或語言學詞典。
世儀，指世界的規則和秩序。它由兩個部分組成：世（shì）和儀（yí）。
世的部首是一，讀音為“shì”，筆畫數為一。儀的部首是人，讀音為“yí”，筆畫數為六。
《世儀》一詞最早出現在古代文學作品中，是指人類社會的規則、禮儀和行為準則。隨着時間的推移，其含義逐漸演變為世界的秩序和規則。
《世儀》在繁體字中的寫法為「世儀」。
在古時候，世的字形與現代相似，儀的字形為「」，而不是現代的「儀」。
他追求的是世界的和平與世儀的維護。
世道、天下世界、世務
世界秩序、世界規則
混亂、無秩序
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